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从公共艺术的角度看新中国60年 　　我试图用《公共艺术基本理论》一书里我所综合的关于空间生产的意义作为论述的前提。从前此为止的关于城市空间生产方式和实践方式来看，不可能不反映政府主导者、业主选择空间模式的价值倾向。这种价值倾向恰好是我们观察思考关于空间生产的价值观演化、深化的见证。公共艺术作为一种精神的空间生产方式最集中地揭示了我们关于公共空间生存的“思维性图示”的轨迹，首先决定什么价值和定性的空间构成模式，然后与特定地区、习俗、惯例、历史人文的承载与转化的当代建构，乃至这项工作与生态与地理环境的可持续发展的内在联系。因此，公共艺术是城市空间生产的价值形态的集中体现，是以人文价值学为宗旨的城市空间文化呈示与标识，是我们建筑城市空间的价值实践的重要表现方式的精神空间化。因此，它既不是科学也不是艺术，而是关于公共空间的社会行为方式，是具体的公共空间的社会生产的人文学与人类学的价值物化。 　　正是基于这样的理由，我们从这样的角度出发，能够更好地描述出不同的历史区段的关于公共空间的主导价值倾向以及其中所蕴含的公共诉求。 　　我想用三个节点同时又是三件有关艺术占据公共空间的社会事件来描述新中国60年关于公共空间的价值表述和空间定义的发展轨迹。 　　第一件事当然是新中国成立后在北京天安门广场的人民英雄纪念碑的建设过程的空间表述。从定义公共空间的角度来说，这是没有任何一个场所可与之比拟的公