秀洁与阿旺嫂.PPT

國立水里商工95學年第二學期 「散戲」之探討 壹、作者─ *洪醒夫 *臺灣省彰化縣二林鎮人。出身貧 窮農家，對農村生活之艱辛有深 刻的體驗與感情，為傑出的鄉土文學作家。 *著有《黑面慶仔》、《 市井傳奇》、《田 莊人》等小說集。 「散戲」之探討 貳、寫作背景─ *時間：民國60年代中期。 *社會現象： 1.工商業逐漸興起，傳統農業面臨轉型。 2.農村人口嚴重外流。 3.傳統戲劇受新興之聲光科技衝擊。 4.歌仔戲演員在現實中掙扎與妥協。 「散戲」之探討 參、文體─ 現代小說、鄉土(農村)小說、 寫實小說、短篇小說(註) 「散戲」之探討 肆、寫作技法─ *主題： 以「散戲」描寫舊文化面對 新文明的衝擊，終致難逃沒 落的命運，象徵舊農村文化的結束。 *敘述觀點： 以第三人稱主角觀點，緊扣主角秀潔之 言行推展情節，並適時進入秀潔內心世 界去思考、感知。 「散戲」之探討 肆、寫作技法─ *線索： 1.主線：以現在的時空為範圍。(演出玉 山招牌戲《秦香蓮》之過程) 2.副線：以過去的時空為範圍。(順著秀 潔的回憶來呈現) 「散戲」之探討 肆、寫作技法─ *衝突： 1.人與環境的衝突： 玉山歌劇團面對時代環境之變遷。 2.人與人的衝突： 秀潔與金發伯、秀潔與阿旺嫂 3.自己與自己的衝突： 秀潔內心世界理想我與現實我之衝突。 *解決：解散劇團→充滿無奈、不圓滿。最後以 喜劇方式處理悲劇之結局，笑中有淚。 「散戲」之探討 伍、文句的含意及言外之意─ *秀潔突然咬牙切齒地說：「不管有沒有觀眾，戲都該好 好演。」(p105 l4) ──反映出秀潔的敬業與執著。 *今晚這一場，大家拿出精神認真做，不管有沒有人看， 我們要演一場最精采的…我選的戲目是《精忠岳飛》， 演《十二道金牌》，玉山的招牌戲！(p110 l6) ──金發伯選擇此戲目作告別演出，是希望玉山歌劇團有個光榮的結束。 ──《十二道金牌》是悲劇，反映出金發伯悲壯的心境。 「散戲」之探討 陸、省思─ *通俗歌舞秀的興起，將歌仔戲一步步逼向絕 境。 *散戲之後，團員何去何從？歌仔戲又將被帶 到什麼境地？ *在社會變遷的過程中，沒落、傾頹的還有哪 些呢？ ──舊的倫理道德 ──社會規範 ──純樸的民風 …… 閩南語「 仔化」規則 「仔」(á)是一種小稱詞尾，相當於北京 話的「兒」詞尾，和北京話的「兒化」類似 的是它有特殊的變調變讀規則，可稱為「仔 化規則」。所謂「仔化」的主要現象是「仔 」促使前字調再變調。 例：金仔 →金 鐵仔 →鐵 鴨仔→鴨 1.表示「小」→子 囝仔、桌仔、椅仔、柑仔、鳥仔、帽仔、嬰仔 2.表示「少或時間短暫」→兒 一點仔、一時仔 3.表示「親暱」 阮母仔、阿妹仔、吉仔、一路仔、阿扁仔 4.表示「輩分之差異」 孫仔→孫、舅仔→舅、姨仔→姨、妗仔→妗 5.表示「厭惡」 死囝仔、臭警察仔、魔神仔 6.當「某事已完成之語末助詞」用→了 做好仔、吃飽仔、晚仔好睏仔(很晚了該睡了) 7.當「疊字副詞之詞尾」用→地 好好仔講、慢慢仔吃、乖乖仔讀冊、靜靜仔看 8.當「代名詞」用 雙生仔、大鼻仔、大目仔、美國仔(阿卓仔) 9.當「助詞」用 枝仔冰、歌仔戲、切仔麵、今仔日、尪仔某、 三仔五(三百五) 、蚵仔煎、司公仔神杯、 蛤仔湯 「的」、「得」和「地」用法之比較 的 (ㄝ) (ê) 的 (ㄝ) (ê)─本課 得 (ㄍㄚ) (kah)特別介詞 得 (ㄍㄚ) (kah)特別介詞─本課 地 (