郗山历史风土人情.doc

郗山历史风土人情 在美丽的微山湖东畔，有一个古老的自然村，村名叫作郗山。 说郗山是山，她其实是一个海拔只有66.3米的独立丘岭，与闻名中外的微山岛隔湖相望。在这里，京杭大运河沿村西穿过，一O四国道于村东绕行；山前有名刹“古木兰寺”，山西有古迹“东晋太尉郗鉴墓”；山的东边有举国罕见的名矿“郗山稀土矿”；山的下边还蕴藏者1275万吨C级氟碳铈镧稀土能源。郗山与微山湖兄妹般的和谐相处，山水入湖，湖水润山，山里湖中处处孕育着人类需求的宝藏。 麻雀虽小，却五脏俱全，郗山也和祖国各地的其他名山大川一样，自古至今始终充满着美丽的憧憬和传说。 相传，杨二郎担山时，因为换了一下肩，便把郗山和微山岛错了位；还说是二郎担山行路时，鞋子里进了土，二郎把鞋里的土倒出来，就长成了这座山。 又说，许多许多年前，微山湖还没有出世，那时这里山高岭峻，林木葱笼，草长莺啼，泉水淙淙，景色十分秀雅。山坡上埋葬着左家的几代先人，因而这山就被叫做左家林。左家到了第九世出了一个朝廷命官。这命官朝纲在握，权势熏天，全家居住在京城，只留了几个老实家人看守着这块风水宝地，因为路途遥远，命官十年八载也难得来祭祖一次。 由于这左家林山青水长，土地肥沃，周围的百姓和流浪到此的落难人家就相继在这里依山开荒，筑巢定居。先是郭姓，与左氏家人并称郭左二家，继则苏、吴、陈、杨、殷诸姓氏，几年后，居然环山聚成了一个小村庄。 按理说，官家的发祥圣地是容不得别人入住或打扰的，何况左家在朝还有那么大的势力。但是，那时候路短人稀，传递信息全凭两条腿跑路，周边的百姓人等很难知道这左氏是个什么官，品位权力到底有多大？因为没有电台、电视台吗。 环山居住的人多了，就要休养生息，自然是靠山吃山，垦荒拓地，慢慢地连左家林地也被种上了庄稼。左家的风水受到了严重威胁。他的家人们想恪守职责，但更知道众怒难犯的道理，加上山高皇帝远，家主久年不回来，也就睁只眼，闭只眼，与邻里百家和睦相处了下来。 在朝为官的左氏，虽然权倾朝野，但却与同朝做官的侣僚们不甚和合，且常常专横跋扈，同僚们敢怒而不敢言。当得知他家祖茔林地被百姓们垦荒种了地的消息，左大官人顿时怒发冲冠，亲自率领一部兵丁杀气腾腾地劳师远来，发誓要驱逐尽在左家林居住的草民百姓，恢复其风水宝地原貌。 谁知天不可人，事与愿违，左大官人出师半道，朝廷内部形势骤变，左氏官箴被夺，职务尽削，亲信爪牙，一网打尽。他本人得到噩耗后，恼怒成疾，愤恨身亡，跟随的兵丁惟恐受到牵连，也都匆匆作鸟兽散去。左家林的百姓们躲过了这场毁家之灾，从此安居山岭，繁衍生息。左氏家人得知家主被黜，便纷纷更名复姓，做了老实本份的当地人。至今这个山村里虽有百余姓氏近万人之众，却仍然没有左姓居住。 那么，左家林又是怎样更名为郗山的呢？ 好事者据史传说：晋朝名将郗鉴（也就是书圣王羲之的岳父），古高平金乡人（现山东嘉祥县属地）。少年孤贫，耕种为业。但他不忘博览群书，劳作之余仍然孜孜不倦。青年时期就以清节儒雅而著名。晋惠帝时，任太子中舍人，中书侍朗。京师洛阳陷落后，郗鉴率家族及乡邻千余家避难于鲁国邹山（即现邹县峄山），据山势而自保，被推为首领，。在与匈奴附庸、羯人石勒的长期交战中，郗鉴以德服众，众志成城，三年间，人员增加到数万人。琅琊王司马睿（后来的晋元帝）以朝廷名义，命其代理龙骧将军、兖州刺史、镇守邹山。任职三年，治绩卓著，加官辅国将军，都督兖州诸军事。东晋永昌初年（公元322年），拜为领军将军。 明帝司马绍即位时，强藩王敦飞扬跋扈，欲谋篡位，朝廷临危。郗鉴被授以安西将军，兖州刺史，都督扬州、江西诸军，镇守合肥，作为外援。这样的调动遭到了王敦猜忌，被表荐为尚书令。王含、钱凤叛乱败亡后，郗鉴被封为高平侯，迁为东陵将军、都督徐、兖、青三州军事，兖州刺史，镇守广陵。 不久，明帝逝世，郗鉴与王导、卞壶、庾亮并受遗诏，辅佐少主司马衍（晋成帝），进位车骑大将军，开府仪同三司，加散骑常侍。咸和初年，领徐州刺史。 公元327年，苏峻叛乱，攻入建康（今南京），郗鉴毅然率军渡江，与陶侃等人奋力平叛，因功拜为司空，加侍中，改封南昌县公。后又讨平叛军主帅刘征，进位为太尉。自元帝到成帝三朝，郗鉴忠心赤胆，战功卓著，深得皇帝和军卒、百姓的爱戴。 郗太尉古稀之年上书逊位：“乞骸骨归丘园”，逝世时七十一岁。这样一位功高勋著、无私无畏的老臣辞世，对于东晋朝廷无疑是一个重大损失。年轻的成帝“朝晡哭于朝堂，遣御史持节护丧事，”并“册赠太宰，谥号曰文成、祠以太牢，”极尽哀荣。 郗鉴任职兖州刺史前，曾率乡党族人在邹山居住，并在与石勒的搏杀中不断强大，后又领徐州刺史，因此，对兖、徐之间的风水地理十分明了。兼其忠烈秉性使然，始终崇尚微子、目夷和张良三贤仁风，所以，薨后就选择了与三贤墓地隔水相望的山丘西麓做为长眠之地，也应了“乞骸骨归丘园”之夙愿。其婿王羲之题写了碑文