八年级历史与社会上册_第四单元第一课第一框礼乐文明的确立课件_人教版.pptVIP

八年级历史与社会上册_第四单元第一课第一框礼乐文明的确立课件_人教版.ppt

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八年级历史与社会上册_第四单元第一课第一框礼乐文明的确立课件_人教版

公元前606年,楚庄王讨伐陆浑戎,到达洛水,在周都郊外阅兵 。周定王派王孙满去慰劳,庄王竟问“鼎之大小轻重”。王孙满说:“统治天下重在德,而不在鼎……夏桀昏庸无道,九鼎才迁到商朝,商纣王暴虐,九鼎又迁到周朝……周朝现在虽然衰落,但是天命没有改变。所以鼎的大小轻重,你不能问。”楚庄王于是带兵回国了。 * 公元前2070年 禹建立夏朝 约公元前1600年 商朝建立 公元前1046年 公元前770年 西周开始 东周开始 楚子问鼎 镐 洛邑 * 周王 诸侯 卿大夫 士 庶民 奴隶 (定王) (楚子) (王孙满) * ——家族统治的等级秩序 * 〔周公〕兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人焉。 --《荀子?儒效》 * 朝贡和征战 土地和人民 分封制 ——封邦建国的统治秩序 * 分封与宗法是一项制度的两个方面,宗法制是分封制的基础。在家庭范围是为宗法制,在国家范围是为分封制。其核心是等级制度。 * “溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣” 。 ——《诗经》    普天之下,皆是王土,四海之内,皆是王臣。 * 鼎又是表彰功绩的礼器。商周时期的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况。 鼎是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉。 王 九鼎 诸侯 七鼎 卿大夫 五鼎 士 三鼎 * 礼乐制度 ——贵族生活的行为秩序 * 宗法制 分封制 礼乐制度 维护秩序、巩固统治 礼乐文明的确立 基础 具体表现 * 子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰:“在德不在鼎。……桀有昏德,鼎迁于商……商纣暴虐,鼎迁于周……周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。” ——《左传?宣公三年》 孔子谓季氏,“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” ——《论语?八佾》 * 首先,随着血缘关系逐渐疏远,诸侯们对中央政权的政治忠诚就愈发不可靠了。在周人灭商一百年后,周穆王与诸侯间的亲属关系就相当疏远了……其次,即便是亲密的血缘关系,也并不能作为忠诚和合作的必要保证 …… ——【美】康拉德-希诺考尔-米兰达-布朗《中国文明史》 * * * * * * *

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