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谈谈思想品德课怎样由激发情感引向启迪智慧提升
谈谈思想品德课怎样由激发情感引向启迪智慧提升
思想品德课不仅是一门塑造学生良好思想品质和行为习惯的课,而且也是一门健全学生人格、培养适应社会时代要求的实践教育课。为了把思想品德课由简单古板的说理教育变为生动灵活的理论联系实际的课程,我已经探索了一系列变激发情感转向启迪学生智慧的做法,使学生通过思想品德课堂学到终生有用的哲理知识,并找到通往成功人生的阶梯。我具体进行了以下尝试:
一、变消极暗示为积极暗示
现代医学证明,暗示对疾病的治疗有较大的影响,某些癌症患者是在诊断后被吓死的,而有的癌症被确诊为癌症后不再对死亡心存芥蒂,拼命地工作,想多为社会作贡献,忘却了病痛而延长了生命,甚至积极向上的心态还将顽疾治愈了。其实,不少成就大业者都是由于积极暗示创造了奇迹。有一位名叫丹普赛的美国孩子,他生下来就是一位畸形的人,四肢不???,只有半边右足和一只右臂的残端,但他想和别的孩子一样从事运动。他特别喜爱踢足球,他的父母给他做了一只木制的假足,让他穿上特制的足球鞋。丹普赛就用这只木脚一小时接着一小时、一天复一天地练习踢球,尽量在离球门愈来愈远的地方将球踢进去。后来他被美国新奥尔良圣哲队征为球员。一次与底特律雄狮队的比赛中,在最后两秒钟丹普赛在离球门63码的地方将球踢进,这是当时职业足球队进球的最远程射门成功,关键的一球使圣哲队以19比17的比分战胜底特律雄狮队,丹普赛也因此声名大振,雄狮队的教练施密特比赛结束后感慨地说:“我们是被一个奇迹打败的。”丹普赛的奇迹是贵在坚持所创造的,这种以短克长的胜利就因为自小就充满自信取得的。自信、毅力、敢于挑战这些都是良好的心理品质,是积极的心态。为了养成健康乐观的个性,我在平时教学实践中常常对学生鼓励说:“你能行!”“你是最棒的!”“你的目标一定能达到!”在当学生回答完提问时给予肯定“你真聪明!”当学生犹豫不决时就用“你肯定能答好”的语气作暗示,或用“这次你定不会落选”来激发学生参与竞选活动,对男女之间的优点我让学生开展争论,克服“女不如男”的消极想法,同时通过班级组织竞技来彰显各自特长,使广大学生明白“天生我材必有用”的道理。当然学生心理并非都是晴空万里无云,有阴霾时就要引导他们排解不良心态,学会从不同角度看待问题,以达到“吃一堑,长一智”的效果,将不良的消极因素转变为积极的有利因素,为学生成长铺路。
二、用古希腊大哲先不说教,由学生做后提问的方式来达到自我教育
如讲青春期异性交往的问题,为了警戒学生陷入早恋的暗河,我从引进苏格拉底叫徒弟穿过树林,只许每人摘一颗自己认为最大、最好的果子的事例说起。苏格拉底的规则是:不许走回头路,不许做第二次选择。那天苏格拉底将徒弟带到树林边,宣布开始行动,学生出发了,在穿越果林时,他们都十分认真地选择,等走到果林的另一端,老师在等候他们,问:“你们是否都摘到自己满意的果实?”学生面面相觑,都不说话,苏格拉底又问:“怎么啦!你们对自己的选择不满意吗?”这时一个学生说:“老师,让我们再选择一次吧!我走进果林时,就摘下一个很大的果子,但到后来我才发现,果林里比我摘下的这个更大更好的多的是。”另一个说的相反,许多学生群起要求老师再给他们一个机会,苏格拉底坚定地摇了摇头:“孩子们,???有第二次选择,人生就是如此。”在这里苏格拉底没有过多的说教,却让他们深刻地领悟到人生不会重来的道理,于是我在此只说了句:当你还未到能有把握摘到成熟甜美的果实时,切勿仓卒摘下苦涩的青果子而悔恨。又如讲到如何看待善意的诺言时,我先由学生自由争论,最后还是以柏拉图与弟子的对话作了简明扼要的回答。一次,柏拉图问弟子说:“你们认为说真话好,还是说假话好?”弟子异口同声回答:“当然是说真话好。”柏拉图反问道:“小孩生病,不肯吃药,如果你当面说谎这药是甜的,不懂事的孩子可能信以为真,就吃了药,病也好了。你们以为这里是说谎言好,还是坏?”弟子齐声说:“为治好孩子的病,说谎哄骗是必要的,是好的。”由此我便顺势告知学生诚实与说谎是有条件分场合的,对坏人为了保护自己当然不能说真话,虽不多言,学生听后恍然。这种教学方法就是孔子提倡的“不愤不启,不悱不发”的的启发式,它的优点是由教师的说教变为学生主动思考,由老师解释变为学生自答,这样无须强加灌输却让学生自得其理,达到自我陶醉、自我体会的境界。在这一模式启示下学生学会理性地分析,用哲学思维去看待生活中的问题。
三、将讲解的枯燥创新理论上升为鲜活生动的创新实践课堂
创新是人类与动物界的显著区别,也是人类社会不断向前发展的动力,从摩擦生火,到蒸汽机的发明,电力的运用,以至计算机和网络的诞生,无一不是人类创新的结果。既然创新是时代进步的要求,那么教会学生创新思维,指导创新实践,做开拓进取的勇士,就应该成为我们每一学科教师义不容辞的职责。作为思想品德教
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