大众传媒视角下奥运会.docVIP

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大众传媒视角下奥运会

大众传媒视角下奥运会   摘 要 伦敦奥运会刘翔摔倒事件引起各界广泛关注,本文通过分析大众传媒如何塑造刘翔以及受众现今如何解读奥运会,阐述大众传媒在传播体育赛事应该担当的媒介责任。   关键词 奥运会;大众传媒;商业化;受众;社会责任   中图分类号TM591 文献标识码A 文章编号 1674—6708(2012)76—0024—02   当地时间 2012年8月12日,第三十届奥运会在伦敦落下帷幕,中国拿到38枚金牌,仅次于美国。但是众人期盼的刘翔却在北京奥运会退赛之后又一次以预赛摔倒而引起巨大争议,媒体和大众的关注度达到高潮。8月22日下午,央视举办了一次伦敦奥运报道主持评论研讨会,会上传出消息说央视有关人员在赛前已得知刘翔伤情较为严重的情况,并为此准备了四套解说方案。会议内容引起公众强烈反响,有人认为这似乎“坐实”了之前网上流行的、指责刘翔因商业利益而在奥运赛场上故意演戏的“阴谋论”。对刘翔个人的关注度甚至大于对奥运会110米栏这个体育项目的关注度。民众热衷于此不仅仅因为网络技术使得消息传播速度加快,也有多年来大众传媒对奥运会的报道和塑造舆论氛围的因素。   1奥运会的本质   古希腊奥运会394年被禁止,1883年,顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛,它不是简单的继承,而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围。1894年6月16日终于有20个国家派代表在法国巴黎大学召开了第一届“重建国际奥林匹克运动会国际会议”。会议作出决定,将于1896年在希腊首都雅典举行第一届现代奥林匹克运动会。从此,奥运会成为世界性体育盛会。   奥林匹克运动是时代的产物,工业革命大大扩展了世界各民族之间在经济、政治和文化等方面的联系,各国交往日益密切,迫切需要以各种沟通手段来加强国际间的相互了解。奥林匹克运动正是为适应这种社会需要而出现的,是人类社会发展到一定阶段的必然产物。现代奥运会向一切国家、一切地区和一切民族开放,并在世界各地轮流举办,是全世界人民和平友谊的盛会。   《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克精神就是相互了解、友谊、团结和公平竞争的精神。奥林匹克精神对奥林匹克运动具???十分重要的指导作用。首先,奥林匹克精神强调对文化差异的容忍和理解。 其次,奥林匹克精神强调竞技运动的公平与公正。人人平等,实现更高、更快、更强的理想。奥林匹克精神倡导人们怀着友谊的动机,通过友好的体育比赛,增进相互间的理解,达到团结的目的。   2 奥运会的民族化和个人化   发展至今的奥运会,是全民的狂欢,是体育界的盛事,是商业和经济的狂欢,更是媒体的狂欢。媒体的集中报道和评述以及新技术的发展让民众可以观看现场直播或者尽快得知新消息。在大众传媒的渲染和铺天盖地的报道之下,奥运会越来越全民化。作为一种竞技比赛,奥运会是以国家为单位进行评比,大众传媒报道中根据接近原则,通常会以本国的运动员或者与本国人民偏爱的运动相关比赛为中心进行传播活动。   民族作为人类群体,具有它群体的感情。民族情感是人们对民族性需要活动满足过程的体验。而体育作为群体性活动在激发民族情感方面有着与众不同的功能。借助体育的仪式性特征和象征意义,人们的民族性需要在体育活动中得到满足, 其民族自豪感和自信心则会得到激发和促进。获奖者受到一种去异趋同的仪式, 他们以前的地位差别、性别差别、服装差别和角色差别统统都消失了, 这时人们体验到一种共同的感情, 这种共同的感情就是超越一切正式的社会关系,使人们团结一致的人际情感。例如在2004年的雅典奥运会中刘翔历史性地获得中国田径第一枚奥运金牌,当会场升起五星红旗、奏响义勇军进行曲时,人们通过身临其境、感同身受的情绪渲染,一种共同的民族自豪感和爱国热情油然而升。   一直以来中国的田径在西方看来是毫无竞争力的;西方占据着世界田径的鳌头,中国是想在他人文化和价值体系的存在的情况下,让世人认同我们的民族田径。而新媒体不断的报道,把这种民族认同寄托,或是说强加在了刘翔一个人身上,渴望在他的身上让我们民族认同感得以满足。种种原因促成了今日关注度如此高涨的刘翔。   正如布尔迪厄认为的,由于每个国家的电视都赋予某个运动员或某项体育运动以更多的位置,以能更好地满足民族的或民族主义的自尊心,因此,电视的再现虽然看去只是一种简单的录制,却将全世界的运动员之间的体育比赛改变成了各个民族冠军(取正式派遣的斗士之义)之间的较量①。奥运会的民族性是大众所需民族情感和大众传播体制下的产物,并且随着技术日新月异的发展,网络、电视、报纸和广播等大众传媒处于商业化利益的大量而及时的传播,会加深奥运会的民族性。然而,最初作为联系各民族国家的比赛,奥运会要达到的目的是和平和交流,大众传媒事业的民族性的奥运会已经偏离其原来的轨道。广受国人好评的刘翔披国旗绕会场跑步的“爱国行为”,是

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