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作者简介 张仲景,名机,据传当过长沙太守,所以有张长沙之称。南阳郡涅阳(今河南省南阳县)人,约生于东汉和平元年(公元一五O年),卒于建安二十四年(公元二一九年),活了七十岁左右。 张仲景收集了大量资料,包括他个人在临床实践中的经验,写出了《伤寒杂病论》十六卷。 作者生平 “医门之仲景,儒门之孔子” “君用思精而韵不高,后将为良医 ”-------何颙 “医中之圣,方中之祖。” 六经、八纲辨证体系 六经(太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴)-------分析归纳疾病在发展过程中的演变和转归 八纲(阴阳、表里、寒热、虚实)-------辨别疾病的属性、病位、邪正消长和病态表现 。 《伤寒杂病论》 《伤寒杂病论》是我国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。书中精选 了三百多方,这些方剂的药物配伍比较精炼,主治明确。如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤、青龙汤、麻杏石甘汤。 后世影响 名医华佗,啧啧赞叹说:“此真活人书也”。 喻嘉言高度赞扬张仲景的《伤寒论》,说:“为众方之宗、群方之祖”。 “如日月之光华,旦而复旦,万古常明”(《中国医籍考》)。 《伤寒论》 伤寒学派的形成与发展 在汉代以前,祖国医学已经存在两大医学派系,即医经学派(医经七家)和经方学派(经方十一派)。前者研究基础理论为主,代表作《黄帝内经》;后者以收集、整理、运用经验方治病为主,代表作是《五藏六府痹十二病方》 。 伤寒学派的形成与发展 第一阶段:晋唐时期。主要是对《伤寒论》原著进行收集、整理的阶段,以王叔和为代表。由于王氏整理、编次《伤寒论》的指导思想是重视辨证施治的,贯穿了脉、证、方、治几方面内容,因而是比较成功的。与他同时代的皇甫谧对其作了肯定的评价:“近代太医令王叔和撰次仲景选论甚精,指事施用。” 伤寒学派的形成与发展 第二阶段:宋金时期。主要是对《伤寒论》原著进行注释、阐发的阶段。以成无己未代表。他是注解《伤寒论》的第一家,有首创之功。其注释的特点可概括为以经释论,即以《内经》《难经》的理论来解释《伤寒论》条文的机理。正因为他对《伤寒论》旧本进行了全面的注释和阐发,《伤寒论》才得以广泛的流传。这一阶段有许多的医家研究《伤寒论》蔚然成风。至此,伤寒学派已初具规模,成为我国医学史上形成较早的一个学术流派。 伤寒学派的形成与发展 第三阶段:成熟阶段(明清时期)。主要围绕《伤寒论》的错简重订,“三纲鼎立”,研究方法等问题,展开了热烈的学术争鸣,在伤寒学派内部形成了不同的派系,从而促进了伤寒派的大发展,进入成熟阶段。 序 序言是介绍评述一部著作或一篇文章的文字。序,也叫做“叙”,或称为“引”,是说明书籍著述或出版旨意、编次体例或作者情况等内容的文章,也包括对作家的评论和对有关问题的研究阐明。古代多列于书末,称“跋”,也叫做“后序”。二者体例略同,因此合称序跋文。 为自己的书写的序言叫做“自序”。 骈体文 中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈文是与散文相对而言的其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故称骈体。在声韵上,讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。 本文四六字的句子较多,是受汉以来的赋体文的影响。为了整齐化,在字词上作了补充或者省略。如“幽潜重泉,徒为啼泣”中就同时出现了介词和宾语的省略。 1、以“是”、“之”为标志。 1 固败是求,又何逃焉?《左传 僖公十五年》 惟命是听 (成语) 惟你是问 (成语)惟利是图 (成语) 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 2 痘顶初浑,便晕浆足,病家不知,惟医是听。《温病条辨 行浆务令满足论》 1、以“是”、“之”为标志。 3 九气不同,何病之生?《素问 举痛论》 4 以此养生则殃,何疑之有焉?《丹溪心法》 2、疑问代词为宾语。 5 苟或血病写气,气病写血,是谓诛伐无过,咎将谁归?《古今医统大全 或问》 6 阳实而又补,表里俱热,不死何待?《卫生保健》 7 沛公安在? 《鸿门宴》 2、疑问代词为宾语。 8 营安从生?卫于焉会?《灵枢 营卫生会篇》 9 有病口甘者,病名为何?何以得之?《素问 奇病论》 三、否定句“之”为宾语。 这类宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。否定词可以是副词,也可以是动词,如“无”;也可以是否定的无定代词,如“莫”在这种情况下,代词宾语要放在动词之前和否定词之后。 三、否定句“之”为宾语。 10 是故孙真人云:“甘草解百药毒,如汤沃雪,不我欺也。”《本草疏证 甘草》 11古之人不余欺也! 《石钟山记》 12 其脾胃一科,终莫之续。《冷庐医话》 皮之不存,毛将安附
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