初三文言文学习指津.DOC

初三文言文学习指津 （一）导言 同学们，你知道我们初中三年一共学习了多少篇文言文吗？你知道在这三年里，我们掌握了多少文言字词，又接触了哪些特殊的文言句式吗？在这三年里，你又领略了古人笔下多少的大好河山，又走进了几位先哲或壮志难酬、或意气风发、或忧国忧民、或恬淡平静的内心世界呢？ 三年弹指一挥间，从《郑人买履》到《出师表》，我们已经学习了35篇文言文，[投影]常用文言词语（以课本附录为标准）接近600个，我们还学习了倒装句、省略句等好几种特殊文言句式，我们掌握了古代的一些地名官名典章制度等文化常识，结识了从孔子到司马迁、诸葛苏轼、范仲淹等一大批文人墨客，了解了他们的思想情怀。一句话，三年来，我们在文言文学习中受益匪浅。 今天，我们就一起来谈一谈文言文学习的几个问题。 （二）文言文学什么 我们第一个要谈的问题是：文言文学什么。 《语文课程标准》对初中学生的文言文学习提出如下目标（要求）：“阅读浅易文言文，能够借助注释和工具书理解基本内容。”（p11）具体到考试评价，则又提出了如下要求：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。”（p21）话是这么说，可问题是：不掌握一定的句法等知识必定会对理解大意造成不小的障碍，所以一定的句法等知识我们还是要掌握的。 据此，再结合常州市2006~2009连续四年中考文言文命题，我们认为，初中生学习文言文，至少应该学习以下几方面内容： 理解积累一定数量的文言字词，是学习文言文的重要基础。 学习现代文，是从认字开始，学文言文也是这样。有些同学学习文言文，满足于对所学文段内容的大体了解，觉得自己能够能如讲故事一般将其内容概述下来即释为翻译。而实际考试要求则不是如此，实际考试中往往对重要的实词要求解释翻译力求做到精准，此外，那种浅尝辄止的浮夸学法也往往事倍功半，不利于培养自己的文言阅读能力。例如：“发闾左谪戍渔阳九百人”，其大意为“朝廷征发九百名贫苦百姓去戍守渔阳”，不难理解。如果我们仅仅满足于知道句子大意而不了解“闾”是古代民户聚居处，古代贫者居住闾左，故“闾左”就被用来指代贫苦人民这样一个意义来源，那么，我们下次在文言文学习中遇见“闾”或者“闾左”乃至“闾右”之类的字词，又怎么能够知道它的意思呢？所以，学习文言文，一定要做到精准的掌握一些文言字词的含义，对于翻译，不仅要“知其然”，更要知道“其所以然”，万不可浮光掠影浅尝辄止。 我们通常将文言字词分为文言实词和文言虚词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，有些与现代汉语使用的词汇没什么差异，如“人、马、山、石、大、小、上、下”等，这给我们学习文言带来很大方便，而有些文言实词，则不太容易把握。掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它的四个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用，四是通假现象。 一词多义 请看例子：A 中间力拉崩倒之声 B 又间令吴广之次所旁丛祠中 C 肉食者鄙，又何间焉 这里三个句子中都有“间”字，但是这三个“间”的意义各不相同，第一个 是“夹杂”的意思，第二个是“暗中”的意思，第三个是“参与”的意思。在不同的语境里，同样的“间”有不同的意义，这种情况在现代汉语里也同样存在。但是在现代汉语里由于我们经常遇见经常运用，所以很自然的能够知道它的含义。在文言文的学习过程中，当我们首次遇到这样的意义或者用法，我们必须要养成勤记诵多积累的好习惯，以免下次再遇见它的时候不能正确理解。 又如： A： 今或闻无罪 有的人 B： 而或长烟一空 有的时候 这里的或字跟我们今天的或意思是风马牛不相及，如果没有一定文言字词知识积累，那是不会明白它在古书里的意思的。而且这在两个不同的语境里，这两个或字意思就不相同，前者是有的人的意思，后者是有的时候，都是特指一些不确定的因素（人或时间）。所以我们今天用这个或字来表示一些不确定情况。 再如：上述例子“又间令吴广之次所旁丛祠中”，在学习这句话的时候，有些同学对其中的“之”字不理解，这样就影响到了对全句的理解。其实，这个“之”字在这里的意义，也是我们的老熟人了。如果你能够理解“次所”是指军队驻地，根据这一语言背景再适当调动积累的文言文字词知识，比如回忆一下小学学过的一首诗《送孟浩然之广陵》，问题就迎刃而解，“之”者，到也，往也。 类似于此的例子在我们初中文言文学习中实在是很多很多，一词多义，既是文言文学习的拦路虎，也是考察考试的重点。 （二）词义的古今变化 现代汉语由古代汉语发展而来，有些