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王嘉廉微笑是一门“爱”艺术

王嘉廉微笑是一门“爱”艺术   乞丐们在大街上亲吻   这路面的情形令人难以置信   我们如此富足   有人却需要帮助   这一刻忽然触动。想来,王嘉廉的优雅,大概就在于他对自己诗意的悲悯的全不自觉吧!   “因为我是移民,我了解饥饿。”王嘉廉云淡风轻一句话,瞬间将笔者拉入了阿玛蒂亚。森的世界。两位不同领域的巨擘,却在求索社会最贫穷成员所面临问题的行动上,不语而契。   “我们的生活质量应该不是根据我们的财富而是根据我们的自由来衡量。”阿玛蒂亚·森的论断,王嘉廉一定懂。   不只是懂,他在身体力行。   柔软地感受生命   “钱以及所有那些东西,带给你的只是更多的选择余地和更多的能力,让你可以去做一些事,去回报社会,但千万不要仅仅为了钱而工作。”   “我们不用财富去衡量一个人,而是看他们到底是什么样的人,他们是不是正直的人,他们是否能抚养好子女,他们是否为人们留下了一笔遗产,从而评价他是否是一个好人,而不是是否是一个富有的人……”   “并不是我们的物质不够丰富,而是我们没有给所有的人,我想我们有义务为那些不像我们这么幸运的人做点事……”   能说出这些话的人,必定懂得生活;一个懂得生活的人,必定体谅生命;而一个体谅生命的人,自然也就晓得,并且愿意去呵护每个个体“免于恐惧的自由”。   是的,免于恐惧的自由。   王嘉廉没有直接道出这个短语,但当人们在问到他为什么要选择“微笑列车”,选择唇腭裂来圆他的慈善梦时,他会淡淡交付一颗温柔敏感的心对这世界的爱与善察:“它(唇腭裂)在生理上不是致命的,但却在心理上足以毁灭一个人的人生,而更重要的是,它本可被治愈。”   这份体恤,这份呵护,不言自明。   “我深信我们的所有付出,皆通抵生命最深处。”王嘉廉如是说。   所以“让唇腭裂患者拥有像正常人一样生活的机会”就成为微笑列车致力于实现的图景。   读书,工作,结婚,生子,这是我们再平常不过的人生轨迹,但这却成为王丽(14年前微笑列车全球第一例救助患者)生命中的重要事件。在与王嘉廉的书信???往中,王丽说道:   “我的未婚夫也是农民的后代,他谦虚、诚实、善良、愿意给予,我们彼此相爱,我们的性格也相合,我们的心里充满了对美好未来的希望。”   一封报喜信。透过字里行间鲜活的呼吸,笔者依稀看到了一颗懂生命,懂生活,懂爱的灵魂,一颗成熟女性的柔软内心,这颗心知道怎样去爱己,怎样去爱人,更知道怎样去爱人如己。   心知历史无以假设,正如未来无法预设,但仍禁不住去揣测,如果,如果不是十五年前的微笑列车恰巧驶过那个村庄,她会怎么样?   由是慨叹,那止于身体之外的,是技术,只有倾入心力,又照拂到心灵的,才能算作是艺术啊!   对于这14年的微笑之旅,王嘉廉先生心底,也自有其一番风景。他说这是一个“彼此见证、彼此喂养、共同成长的过程”,是一场接一场“美丽的惊叹”,不管旁观者信不信,“你看到的是一笺信纸,你看不到的,是微笑列车14年的生命力度。”   深信不疑。   授人以渔,俯身慈善   从白手起家到坐拥亿万,从叱咤商界到俯身慈善,能够承负十字架,在这不完满的世间自如行走若斯,王嘉廉,自有其一种力量。   力量首先来源于对个体有限性的自我觉知。   自少年时代起即移民国外的王嘉廉,以一种十分“美国”的方式同我们分享了他的这份觉知。他说,“我足够聪明,能够认识到自己所不了解的领域,从而找到合适的人来帮助我……所谓成功就是要能够自学,能够从失败中吸取经验教训,能够认识到你并非全能,而是要从你周围的人那里汲取力量。”   如果说心存敬畏是知识的开端,那么王就是一个将敬畏内化进肌理血脉并随呼吸吐纳的人。有敬畏才有谦卑,有谦卑,才有谦卑中的守持。当我们明了自身力量的有限之时,即是我们真正地接近无限之始。   他还说,“我通过做事来学习,虽然书读得不好,但阅读范围十分广泛。我是这样看的,如果我着手去做这件事,它就会成为我生命中的一部分,我就会努力去做并钻研它。”   就像钻研冠群公司(ComputerAssociates International),就像钻研微笑列车(Smile Train)。   微笑列车从来不派送外国的医疗团队到发展中国家实施手术,它做的只是通过给予发展中国家的当地医生免费培训,提高当地医生的治疗水平,来让当地医生给予患者优质的免费手术治疗。   授人以“鱼”,不如授人以“渔”,这是王嘉廉的方法论。他还创造性地调动自己科技方面的资源优势,正在搭建为微笑列车找寻病患、医患沟通以及后续追踪跟进的网络社交平台。   对王嘉廉而言,真正的慈善,从来不是简简单单一张支票那么轻松。   做慈善如同做企业:它不赚钱,但同样需要效率。正如每个企业家都会遇到的问题,你外派出去的工作

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