中日“闭关锁国”时期文化心理之比较.docVIP

中日“闭关锁国”时期文化心理之比较 　　[摘 要]中日两国在近代都实行了闭关锁国的政策，都阻碍了东西文化的交流，但是两国后来在向西方学习的近代化过程中的表现却截然不同。日本通过学习西方使自己成为了新的列强，而中国却始终无法通过模仿日本的成功经验使自身同样富强起来。造成这一现象的原因其实在闭关锁国时期就已经有所显现。这就是因为中日两国在文化心理上不仅有共同点，而且还存在着差异。通过对这一现象的探讨能够对近代中国所走的曲折道路有更深的认识。 　　[关键词]中国；日本；闭关锁国；文化心理 　　[中图分类号]K252 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234（2013）01 — 0040 — 02 　　“闭关锁国”顾名思义是指一个国家闭关自守，同外界隔绝，因而在国际上处于孤立的状态。它一般是指在西方殖民主义势力向海外扩张时期，在封建制度统治下的东方国家里（包括中国、日本和朝鲜）发生的历史现象。 　　一、两国文化心理的相同点 　　中日两国是一衣带水的邻邦，在近代史上，两国曾经都受到过西方的殖民，并且都实行过闭关锁国。其内容有相同点，对两国的文化心理也产生了一些相似的影响。 　　1.两国政府都限制与外国的经济贸易 　　清初为了防范郑成功，有很长一段时间的“禁海”。1686年清政府开放了海禁，但很多商品种类都逐渐被列入了被禁止的范围，如大米、豆麦、杂粮、铁器、废铁、生丝、绸缎、马匹、书籍等，严重妨碍了对外贸易的发展。对人民的出海贸易限制也多，如对中国商船出海贸易中的船只大小、水手人数、时间、粮食的多少和携带的工具都有十分严格的规定，同时严令在南洋贸易的中国人限于三年内回国，否则不准“复归故土”。〔1〕清廷后来又于1757年下达广州“一口通商”命令，并且只批准设立专门与外商进行贸易的洋行，以后习惯上称之为广州“十三行”，规定外商的一切事宜均由洋行办理。日本方面则执行了更为严厉的出海政策，1636年禁令中称，严禁派遣日本船和日本人到外国，如有偷渡者处死罪。已去外国定居的日本人，若返抵日本，即处死罪。 而且关闭了除长崎以外所有对外贸易港口，只允许与中国、荷兰通??而且规定每年与中国的贸易量不超过6000贯，与荷兰的贸易量不超过3000贯。〔2〕 　　对商业贸易的限制对中日两国的资本主义发展是沉重的打击。明末清初，中国江南的一些地区在农业、手工业和商品经济发展的基础上，以手工工厂的出现为标志出现了资本主义萌芽。但是中国本来是个以农为本的国家，重农抑商，文化上根深蒂固的封建性严重抑制了这些萌芽的发展。日本的情况和中国有类似之处，十七世纪初，日本国内的商品经济和国内市场得到了有力的刺激，城市不断兴起，许多城市的规模日益扩大。然而，它们却没有像中世纪后期西欧的城市和商品经济那样成为资本主义产生的土壤，原因也是出于文化上根深蒂固的封建性。 　　2.两国政府都抑制外国人的文化传播活动 　　由于东西方文化的差异，两国统治者从稳固政权统治出发，采取了禁止外国人在国内的文化活动的措施。当时两国同样面临着天主教问题，对于禁止天主教，中日双方这一时期采取的措施有相似之处。1720年，清政府因“教仪”问题与罗马教廷发生争执，原因是天主教禁止中国信徒敬天、祭祖和尊孔，因此，康熙皇帝宣布“天主教在中国行不得，务必禁止”，除了宫廷中会技艺之人，“其余在中国传教之人，尔俱带回西洋去”。〔3〕雍正帝禁止天主教传播时，是“礼送”在中国各省的传教士至澳门安置，令其回国。而日本方面，由于地方上的大名竞相与欧洲天主教国家开展独立外交，对统一政权的最高权威形成挑战，招致了幕府强烈的反击。特别是1633年—1639年，幕府的第三代将军德川家光连续发布五道锁国令。其中有禁令申明“严禁日本船前往外国”，“不得派遣日本人前往外国，违者判处死罪”，“奖赏告发传教士者，奖金200至300枚银币不等”等条例。 　　对外国人的文化传播活动的限制阻碍了两国科学技术和文化的发展。闭关锁国，是封建经济的产物。自给自足的小农经济，使人们彼此隔绝，在政治上自然产生闭关自守。特别是对出海贸易横加限制，严重影响了经济的发展。同时，也使之与世界潮流隔绝，不明世界大势。清统治者更是闭目塞听，其结果正如魏源所说：“以通事二百年之国，竟莫知其方位，莫悉其离合。” 　　二、两国文化心理的不同点 　　中日两国在西方殖民者的炮舰政策下最终都不得不放弃闭关锁国的政策，开始向西方学习。但是中日两国的表现却截然不同。中国在19世纪60年代开始了洋务运动，而日本也于同一年代开展了著名的明治维新。后来的甲午战争是中日之间这两场运动的效果检验，其结果是“泱泱大国”的清王朝败给了“蕞尔小邦”的日本。戊戌变法中的维新派正是基于对这一场战争的反思而主张光绪帝向日本明治天皇学习，但变法遭到了顽固派的强力阻挠