从广义修辞学角度看语篇构式“代言体”接受及能产性.docVIP

从广义修辞学角度看语篇构式“代言体”接受及能产性 　　[摘要]传统构式理论很少把语篇纳入构式范畴，文章在Ostman构式语篇理论基础上，认为“代言体”属于构式语篇，符合“语篇构式压制”理论，且遵守着“凌驾原则”。广义修辞学角度看，修辞是两个主体（表达者/接受者）的双向交流行为，语篇构式“代言体”从形式、语义、语用三方面体现了表达者/接受者的良好交流，因此被广泛接受与模仿。 　　[关键词]代言体；构式语篇；语篇构式压制；广义修辞学 　　中图分类号：H13 　　文献标识码：A 　　文章编号：1006-0278（2013）04-229-02 　　代言体，也叫陈欧体，2012年10月12日，聚美优品CEO陈欧主演聚美新版广告，广告词如下：“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。我是陈欧，我为自己代言。”该广告迅速蹿红，在网络及现实生活中掀起“代言体”模仿热潮。 　　“代言体”基本框式：你只看到__，却没看到__；你有你的__，我有我的__；你否定我的__，我决定我的__；你嘲笑我__不配__，我可怜你__；你可以轻视我__，我会证明__。__，是注定__的旅行，路上少不了__和__，但，那又怎样？哪怕__，也要__。我是__，我为__代言。”网友们根据自己的实际情况进行仿拟框填，并在基本构式的基础上进行了一定程度的变异，出现了各种版本的“代言体”。 　　各个版本“代言体”有这样的特点：形式上，它们均在“代言体”基本构式基础上进行仿拟框填形成；语义上，“代言体”广告道出了年轻人遇到的困难，展现了年轻人的理想，引起受众的共鸣。文章在Ostman构式语篇理论的基础上，认为“代言体”属于构式语篇，符合“语篇构式压制”理论，遵守“凌驾原则”。接着，从广义修辞学角度论述“代言体”体现了表达者/接受者的良好交流： 　　一、“代言体”符合“构式篇章”特征 　　Ostman第一个正式提出了构式语篇思想???他给出了将语篇作为构式研究的四点根据：“a.大多数的语篇构成都是规约化的，这符合构式的基本性质；b.语篇和句法并非相互对立，二者彼此互补；c.构式语法强调其全覆盖性，即它把所谓核心语法现象以及“边缘”的俗语和惯用语都同等看待；d.我们知道，构式语法和语义框架有关。Ostman认为，这个语义框架还应该包括语类，以便让我们知道我们所说的话是否得体，比如是否符合语篇的话题、图式，或具体的语篇体裁知识，即构式语法与语篇的结构和语义有天然联系。” 　　袁野认为“如果语篇类型和其通常的语篇功能语类不一致，比如用书信的形式作广告，则可以看作出现了压制现象……称之为语篇构式压制（DCC）。”“代言体”的语篇类型应属于现代诗歌体，但是其功能不仅囿于诗歌体裁的抒情，还兼有叙事、议论、说明等功能，属于“语篇构式压制”现象。同时，这种语篇压制现象遵守着“凌驾原则”，“即模板结构本身携带的意义对填入的词汇内容进行了压制改造，使得新填入的词汇内容与构式或模板意义取得某种一致性，于是伴随着二者之间的冲突和扭曲，产生了某种幽默、自嘲或反讽效果。”“代言体” 　　本来传递的是一种正能量，不含有自嘲的意味，但是随着各个版本的模仿，大家过多地注重形式，根据个人主观目的进行改编（如用于商业目的的“代言体”），远远脱离了原型的意义，含有幽默、自嘲或反讽等效果。 　　二、从广义修辞学角度看构式篇章“代言体”被广泛接受并模仿的原因 　　谭学纯、朱玲认为“广义修辞学，不是狭义修辞学经验系统内的自我扩张，而是一个双向互动、立体建构的多层级框架，是两个主体（表达者，接受者）的双向交流行为在三个层面的展开。”“第一层面——修辞作为话语建构方式：修辞技巧；第二层面——修辞作为文本建构方式；第三层面——修辞参与人的精神建构。”这三个层面我们可以分别从形式、意义、语用三个方面考虑： 　　（一）构式篇章“代言体”形式上符合受众审美要求 　　一系列的“代言体”都是在仿拟框填的基础上进行的，所谓仿拟是指“对现成的固定词组、句子、篇章甚至语体临时性地加以仿照。仿拟如果有被仿对象引导一下，形成直接对比，效果会比较强烈。没有被仿对象直接对比的，就要求被仿的属于耳熟口滑的语句，如流行歌词、套话、常用成语等等。”谭学纯、朱玲认为“引起修辞接受者审美注意的，可能首先来自审美刺激较明显的言语形式……”形式上看，“代言体”的原型本身韵律和谐、结构紧凑，句子结构对称，读起来朗朗上口，就属于这种“耳熟口滑”的语句，容易记忆与模仿，刺激了受众的审美，刚一出现便引起了模仿热