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皂纱遮面北宋名臣 　　“重戴”，是唐宋文献中时或提到的一个概念，揭示着有趣的、为后人遗忘的历史细节。如果留心便会感受到，宋人笔记中不仅频频评论这一概念，且提及之时会带有一等唐人所没有的郑重。 　　《宋史》“舆服志”里如此解释：“重戴。唐士人多尚之，盖古大裁帽之遗制，本野夫岩叟之服。以皂罗为之，方而垂檐，紫里，两紫丝组为缨，垂而结之颔下。所谓重戴者，盖折上巾又加以帽焉。”由之可知：“重戴”是唐代士大夫开启的风气。 　　其具体方式，则是在幞头（折上巾，乃是乌纱帽的前身）之上再加一顶帽子。加戴之帽的最大特点，是“以皂罗为之，方而垂檐”，即帽檐上悬垂着一片方形黑罗。此外，此帽乃是紫色衬里，帽下缀有一对紫色丝编的系绦，戴帽人将系绦于颔下打结，由此将帽子固定住。这种帽是前代“大裁帽”的沿袭，而大裁帽本来是普通庶民所用的帽具。 　　对于加于幞头上之帽，生活于两宋之交的叶梦得《石林燕语》有更为具体的说明：“今席帽、裁帽分为两等，中丞至御史与六曹郎中则于席帽前加全幅皂纱。仅围其半为裁帽。非台官及自中郎以上，与员外而下，则无有为席帽，不知何义。而‘裁’与‘席’之名，亦不可解。”按其说法，必须达到一定官阶才有权戴垂纱之帽。垂纱之帽又分两种样式，在帽檐周遭挂满一圈乌色纱或罗，叫“席帽”，仅限于“中丞、御史與六曹郎中”等高官；只围挂一半，则叫“裁帽”，为更低阶的官员们使用。 　　首先应认识到，帽