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《阳光下人们》象征手法运用 　　摘 要：象征是艺术创作的基本手法之一，是指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺术家某种深邃的思想，或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。在桑格·卡纳法尼的经典作品《阳光下的人们》中，作者运用了大量的象征手法，使其具有特定的艺术效果。本文旨在分析象征手法在其文中的运用和作用。 　　关键词：《阳光下的人们》 桑格·卡纳法尼 象征手法 　　一、桑格·卡纳法尼简介 　　桑格·卡纳法尼，1936年出生在巴勒斯坦加沙市一个小资产阶级家庭。他父亲是一名律师、爱国主义者，曾因为反对英国殖民主义者对巴勒斯坦的统治而被逮捕入狱。1948年5月，第一次中东战争爆发，年幼的桑格·卡纳法尼就随同家人被迫离开了自己的家乡，先后流亡到黎巴嫩和叙利亚。从此，他开始了艰苦的自食其力的生活，靠打零工维持一家人的生计。在困难的环境中，他依旧坚持学习。他中学毕业后，一边在大马士革大学学习，一边在巴勒斯坦难民营教书。50年代初，他参加了哈巴什领导的阿拉伯民族主义运动，然后他就以手中的笔作为武器与敌人进行战斗，开始了自己的创作生涯。1956年，他的第一部小说问世。同年他去科威特任教，在中学教授体育和绘画。在这一时期他接触到了许多马克思主义著作。1960年，他到了贝鲁特，在《安瓦尔报》担任编辑一职，写过许多政治文章，并在阿拉伯文坛名声鹊起。1963年，他根据载客温特的生活经历，写了中篇小说《阳光下的人们》，从此一鸣惊人。随后，他在《自由周刊》、《解放者》、《光明报》、《事件报》担任编辑工作。 　　桑格·卡纳法尼早在五十年代初就积极投身阿拉伯民族解放运动，为争取恢复自己民族的合法权利与犹太复国主义者进行了顽强的斗争。他的活动激起了敌人的恐惧与愤怒，1972年7月8日，格桑·卡纳法尼遭到了以色列恐怖分子的暗杀，享年三十六岁。 　　在他短暂的一生中，桑格·卡纳法尼留下了大量的作品。其中长篇小说8篇，短篇小说集20多部，剧本4部，此外还有许多政论文章、杂文、散文、随笔、文学评论等。 　　他的代表作：《阳光下的人们》、《给您留下什么》、《回归海法》??《乌姆·萨阿德》等。 　　短篇小说集有：《12床之死》、《背上的橙子树的土地》、《这不是我们的世界》、《关于男人和枪》。 　　剧本：《先知和帽子》。 　　他的作品大多紧密联系当时的社会生活，因此普遍受到了人们的喜爱。1966年，他的作品《给您留下了什么》获得了黎巴嫩“作家之友”奖。1975年，亚非作家联合会追授他“荷花奖”。 　　二、《阳光下的人们》作品简介 　　1.作品内容简介 　　《阳光下的人们》是桑格·卡纳法尼于1963年创作的第一部中篇小说。作品主要围绕三个巴勒斯坦难民艾布·盖斯、艾斯阿德、玛尔旺和汽车司机艾布·赫祖郎的故事而展开。这三个不同年龄却又遭受苦难的巴勒斯坦难民为了摆脱贫困，幻想能偷渡到所谓的黄金之国科威特，挣上一笔钱来改善家中的生活条件。由于没有离境护照和足够的路费，他们不得不在酷暑难耐的八月藏在一辆运水的闷罐车内偷越边境。由于车子在边防哨卡耽误了一些时间，最终三个人被活活闷死在水车的铁罐中。司机只好在黑夜将他们拖出去扔到沙漠里。 　　2.主要人物简介 　　艾布·盖斯是位老实忠厚的老汉，他原本有一个幸福的家庭，有温顺的妻子和可爱的儿子，也有过十几棵粗大的橄榄树。战争爆发后，他被逐出家园，成了难民营中的一员。10多年来，他与妻子、儿子住在属于别人的半间屋内，靠着微薄的救济粮糊口。为了能使儿子盖斯上学，为了能够再买上一两颗橄榄树，为了能再盖一栋房子，他听信了曾去过科威特的朋友赛尔德的话，决定去科威特碰碰运气。 　　艾斯阿德是位精明的青年。他花了20第纳尔从约旦偷渡到伊拉克，可是中途被舌头丢了下去，后来被外国游客搭救。他也想去科威特，他听说在那挣钱特别容易。于是他向他叔叔借了50第纳尔的路费。但是叔叔借给他钱是希望他能早日与自己的女儿成家，然而他带着50第纳尔上路了。 　　玛尔旺是位天真、善良、有责任感的少年。他家中原有父母、一个哥哥、两个弟弟和两个妹妹。全家人靠在科威特打工的哥哥每月寄来的一点钱勉强度日。后来哥哥在科威特结婚后就没再给家中寄过钱了，于是家里生活越来越困难。父亲为了求得自身安宁与妻子离婚，丢下5个孩子，去与一个残疾女子结婚；而原因是因为这个女人拥有一套三居室的房子。在这种情况下，年幼的玛尔旺不得不辍学，准备偷渡到科威特，担当起养家的重担。 　　艾布·赫祖郎是个光棍。他原本是位巴勒斯坦战士，可是在一次战斗中他不幸受伤，失去了生育能力，从此意志消沉，逃至科威特谋生，为有钱有权的谢赫开水车赚钱。但他远远不满足于这些，认为他还需要更多的钱，因此他还兼营偷渡并从中获取一定的好处。 　　三、《阳光下的人们》中象征手法的运用 　　象征手法是根据