第一讲中医养生学概述课件_1.ppt

橧:zēng 脍：切细的肉或鱼。 大霖：阴霾；毕数之务：人活到寿限的招数，方法。吕不韦指示食客编出吕氏春秋。 胝：肉生茧而皱缩。 六淫，是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称 （四）优生优育与胎教 同姓不结亲、必成年而婚配。 《左传》有“男女同姓，其生不蕃”之论。 《周礼·地官司徒》：“男三十而取，女二十而嫁” （五）环境卫生 公元前四五世纪，我们的祖先就已经懂得了处理污水。 “陶窦”：当时的下水沟。 粪便管理：《周礼》：“宫人为其井匽除其不蠲(juān)，去其恶臭” 汉代的“陶窦” 一、养生理论和实践的发展 （一）张仲景的养生思想 1、养慎 养慎即调护机体以顺应四时之变 2、调和五味 3、提倡导引 第三节 形成（汉唐时期） （二）华佗的养生思想 1、动则不衰 2、导引健身术 -----五禽戏 模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物动作的导引法，称之为“五禽戏” （三）王充的先天禀赋说 1、禀气的厚薄决定寿命长短 2、提倡少生少育 第三节 汉唐时期 （四）《神农本草经》重药补 成书于东汉时代的《神农本草经》，共载中药365种，分为上、中、下三品 上品药物为补养之品，计120种，多具有补益强身、抗老防衰之功效 如人参、黄芪、茯苓、地黄、杜仲、枸杞等 第三节 汉唐时期 （五）方士之术的利弊 秦汉时期的统治者，如秦始皇、汉武帝等都追求长生不老 社会上方士盛行，炼丹术、服石法、神仙术以至房中术等 唐代 “金丹九层次”：一转金丹，三年才成仙；九转金丹，三天就成仙 第三节 汉唐时期 家盛丹用的法华葫芦瓶 道家炼丹用的红砂 二、道家学说与道教养生术 西汉初期，统治阶级很重视清静无为的黄老哲学，即指托名黄帝，渊源于老子的新道家学派。 道教所行养生之术很多，如外丹、内丹、服气、胎息、吐纳、服饵、辟谷、存思、导引、行蹻、动功等。 第三节 汉唐时期 外丹：又称炼丹术、金丹术，指用炉鼎烧炼金石，配制成药饵，做成长生不死的金丹 汉代开始吃五石散： 石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂 中国人吃丹有风气。最初是吃灵芝，汉代开始吃五石散，宋代吃钟乳石，而现在人吃冬虫夏草 第三节 汉唐时期 冬天是虫，夏天是草，冬虫夏草是个宝 成分： 虫草菌素：为一种与核酸有关的物质，具有抗生作用与抑制细胞分裂的作用 功效： 滋肺补肾、止血化痰、保肺、化痢、止痨嗽 性温和，一年四季均可食用 第三节 汉唐时期 1、泡水喝最好 2、用冬虫夏草煨炖鸡、鸭、鸽子、龟、鳖及其他副食品 3、冬虫夏草不会引起糖尿病患者血糖升高 4、服用时间在半空腹；即用餐前后30~60分钟效果最好 5、保健用量：约为1~2克即可。 治疗量：约3~5克 6、一般用文火煎煮30分钟左右即可 7、长期服用冬虫夏草，有百利而无一害 冬虫夏草的食用 第三节 汉唐时期 内丹：谓人身即丹鼎，以身中之精气为药物，以神为运用，在自己身中烧炼，使精、气、神不散而成“圣胎” 内丹的目的：保精、守神、啬气、还精、补脑 胎息：又称“脐呼吸”、“丹田呼吸” 人一昼夜的呼吸是一万三千五百“息”，这个“息”包括一呼一吸 如果不运动，脉搏达到90次/分钟以上，说明身体很虚 第三节 汉唐时期 服气：在呼吸吐纳中吸纳天地精气 服气是胎息的一个步骤，即让气沉下去，一直沉到丹田 存思： 将唾液分为三十六口徐徐咽下，仔细体会每一咽，感觉其到了小腹。 第三节 汉唐时期 辟谷：即不食五谷。道教认为人食五谷杂粮，要在肠中积结成粪，产生秽气，阻碍成仙的道路。 行蹻(qiāo)：蹻亦作矫，指的是行蹻。其不同于按摩的只是用脚来蹬踏。古代的按摩也叫按蹻。 导引：步骤（叩齿、咽津、握固、伸足、熨目、引耳、摩面、振膝、引腰等） 第三节 汉唐时期 佛教传入中国的具体时间 ：汉明帝永平七年（公元64年），印度僧人迦叶摩腾和竺法兰入中国，汉明帝始建白马寺为据。 参禅 禅是禅那（dhyana）的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。此法是将心专注