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从文化认同谈中学生德育引导策略 　　对于“文化认同”这一概念的核心界定，目前在学术界还没有一个统一的看法。本文从中学生德育的角度出发，对“文化认同”的概念倾向于“文化认同是指特定个体或群体认为某一文化系统（价值观念、生活方式等）内在于自身心理和人格结构中，并自觉循之以评价事物，规范行为”。随着全球化趋势的加强，多元文化的历史进程不可抗拒。面对种种文化冲击，学校的德育教育应该如何应对以及肩负怎样的责任？班主任又应该怎样进行正确的引导？ 　　一、多元文化背景下的文化认同 　　（一）网络文化 　　从广义上说，“网络文化就是网络时代的人类文化”；从狭义的角度看，“网络文化是以网络物质的创造发展为基础的网络精神创造”；从通常意义上讲，“网络文化是指以计算机技术和通信技术融合为物质基础，以发送和接收信息为核心的一种崭新文化”。 　　??络文化为中学生的全面发展提供了平台和条件，广泛拓展了中学生的需要，使其物质和精神需要更加突出，同时网络文化也充分发展了学生的各种能力。从学生随口而出的网络流行语言、QQ和微博等网络工具的熟练使用等现象可以看出，中学生由于具有好奇心强、容易接受新鲜事物、喜欢刺激等特点，对网络文化的认同程度非常高。 　　事物往往都具有两面性，对于未成年的中学生来说，常常会因为无法辨别各种不良的网络文化，而导致造成沉迷网络、行为不受控制、人格的发展不健全等潜在的德育危机。 　　（二）音乐文化 　　2012年韩国歌星鸟叔一首《江南STYLE》火遍全球，一时间大量学校的各种活动场合纷纷出现学生集体跳骑马舞的现象，校园广播站也反复地播放这首其实谁也听不懂歌词的歌曲，还有各种山寨模仿的“某某STYLE”充斥着校园的各个角落。鸟叔的新作《Gentleman》更是以恶心与低俗的招牌动作引起新一轮的模仿热潮。事实上鸟叔的作品具有很深文化寓意，包含了对社会各种不公现象的映射与讽刺，但是由于中国人很难对韩国文化有深入的了解，因此中学生对于这首歌曲的文化认同就简单地演变为对舞蹈姿势的无厘头模仿以及将之作为单纯的情绪发泄途径。 　　面对这种另类音乐文化的冲击，《辽宁晚报》刊登的一则评论认为这种现象是对真善美的恶意透支，有的学者却认为这是虚假文化繁荣景象下草根文化的一种胜利，值得推崇与赞赏。 　　（三）校服文化 　　如果仔细观察，不难发现如今不少中学生的校服上都添加了各种各样的个性元素，有的喜欢在校服上画画，有的喜欢在校服上写某某的名字，有的甚至在校服上书写英文韩文甚至日文。更有甚者，直接用剪刀与针线等工具对校服的外型进行开洞、改窄裤脚等“大型手术”。这种文化认同折射出的德育现象是中学生对个性张扬的追求，期望在千篇一律的校服上找到展现自我的方式。 　　学生平时所表现出来的各种行为习惯是学生内心所存在的心理问题的反映，校服文化其实也是一种心理宣泄途径的映射，班主任或德育工作者应有意识地观察这些普遍的现象。对于从校服上体现出来的问题，教师应该学会去倾听与观察，分析学生需要什么，不喜欢什么，然后做到合理引导。 　　（四）课桌文化 　　课桌文化或课桌文学，是指发生在课桌上的一种文化现象，即学生在课桌上留下的斑斑字迹和累累画痕。从心理学上来说，课桌文化产生的原因主要有以下几个方面：1.不良的生活与学习习惯；2.人生目标的不明确导致的无聊消极心理；3.宣泄自身的不满情绪；4.对学校现有的评价方式不认同；5.与同学正常交往有障碍；6.理想缺失导致情绪障碍。 　　二、文化认同背景下的德育引导策略 　　（一）改围追堵截为疏导分流 　　目前面对大量网络文化的冲击，许多家长和教师的做法就是禁止上网，禁止使用电脑，几乎是“谈脑色变”。我认为，在引导中学生正确地认同网络文化这一问题上，应该采取一些策略。 　　1. 重视信息技术课堂的德育功能 　　中学里的信息技术课在目前的“看重分数，看重升学率”的大环境下，逐渐演变成一门工具课甚至娱乐课。正是由于对信息技术课堂功能认识的不全面与不重视，才会让学生对网络存在神秘感，进而形成不良的认知观念。戒除网络成瘾并非是让学生与网络完全隔离，而是应该引导学生正确地感知网络，熟悉网络。应该通过信息技术课堂向学生传达正能量，应该引导网络成瘾的学生进行网络知识培训、组建计算机爱好小组、参与网页设计培训、学习动画制作、举办电脑编程比赛活动等，让学生在网络竞技中获得成就，进而得到同学的认可与老师的赏识。 　　2. 从辩证的角度认识网络的强大与危害 　　要利用班会课等德育阵地，以专题讲座或辩论比赛的形式让学生认识到网络除了具有丰富的资源，同时也包含了许多不健康的内容。由于网络成瘾走上犯罪道路的案例数不胜数，仅仅依靠苦口婆心的说服教育效果不明显。对于一些有犯罪倾向的网络成瘾学生，除了进行心理辅导和跟踪教育，还应该组