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以景区演艺复原历史古镇文化价值 　　摘要：五凤古镇景区演艺节目的打造，不仅可以实现对文化旅游消费人群的全面带动，同时也可提升五凤古镇作为四川历史文化古镇的文化内在价值。在设计古镇景区演艺项目的同时，不仅要深入挖掘演艺本身的主题文化定位，同时需要在古镇山水、历史遗迹和未来建筑风格的彼此关系上设计演艺路线，实现区别于现有景区演艺同质化的独特亮点，同时需要对未来该项目运营的可持续和可盈利方面进行科学论证。 　　关键词：景区演艺；文化旅游；文化产业；运营模式 　　中图分类号：F592 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）08-0182-03 　　一、五凤古镇现状 　　五凤场始建于五代时，名横渠镇，是成都市著名的古镇之一，清中叶成为川西一大码头。取名五凤镇始于清康熙年间，是以邻境有金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤等五个山峰而得名。五凤镇位于五凤场，处于沱江上游，地处龙泉山脉中段东麓，处于金堂县城南部，是金堂县三大重镇之一。五凤场距成都市47公里，距金堂县城45公里。镇内共有关圣宫、南华宫、万寿宫、王爷庙（已毁）、三圣宫（又名火神庙）、观音堂、文昌宫七组公共建筑。此七组公共建筑以其各自不同的建筑形态、均衡的空间距离、恰当的选址牢牢地控制并稳定着五凤镇的空间格局。彼此之间有之则丰满，离之则松散。主要表现在各空间组团之间的协调与制衡。制衡表现在组团之间有均衡距离，并有一显著空间形态作为内聚力构成核心：关圣宫组团以关圣宫内聚力构成玉凤街中心空间，包括了重要的交易空间爱国坝，并与南华宫隔黄水河遥相对望；三圣宫组团以三圣宫（火神庙）为中心构成金凤街中心空间；观音堂组团以观音堂为内聚力构成白凤街中心空间。它们相互并非绝对独立，中有街道民居连接，协调、舒缓、过渡着彼此个性张扬的空间关系。 　　二、国内现有景区演艺项目 　　从产业发展的实践和产品特征来看，旅游演艺产品作为一种大众化、时尚化、精致型的表演艺术产品，虽然以舞台为场地的表演方式仍居主流地位，但在表演特点上却与传统有所区别，完全“克隆”式演出成为通用模式，演出空间大多已突??传统剧场“四面墙”与观众人数的限制；运作上则以驻场演出为基本方式。总的来看，我国旅游演艺产品主要分为三大类型，即山水实景演出型，民族风情展示型，文化遗产演绎型。 　　1.民族风情展示型。这类演艺产品的创作生产与市场开拓，必须具备三大条件：本地区多民族旅游资源丰富；旅游业发展稳定并呈现客源日益扩大的趋势；文化原生态特别是非物质文化资源保存完好。有了这些自然人文社会环境条件，若能获得党政或社会力量的有力支持，解决好创编优秀人材组合，确保投资来源，在创编中，充分突出其民族风情浓郁、民族歌舞发达、明星名人领衔等特点，就能在较短的时间内，打造出具有核心竞争力的旅游演艺产品。这类演艺产品生产比较发达的区域，多集中在我国西南、西北地区，如《纳西古乐》、《木府古宴秀》等。 　　2.山水实景演出型。以古代王朝宫殿大遗址或自然山水为真实背景的大型演出，可统称为山水实景演出。这方面的经典案例以广西、浙江、河南、陕西为代表，如《印象？刘三姐》等。 　　3.文化遗产演绎型。文化遗产演绎型的旅游演艺产品，由于依托于积淀丰厚的物质与非物质文化遗产，资源开发潜力极大，各地都创作出了一批适合旅游开发???演艺产品。这其中以文物资源大省陕西、四川、河南、浙江为代表，如《芙蓉国粹》、《蜀风雅韵》等。 　　三、成都五凤古镇景区演艺构思 　　1.古镇文化定位。根据五凤古镇现有的文化定位要求：以“和谐移民文化”理念贯穿五凤古镇，自古作为多元文化集散融合的时空感怀载体。五凤古镇作为“半边江水半边城”的赋形格局，需要体现出：总体定位于巴山蜀水里的“和谐移民文化”小镇：依托五凤古镇“半边山江，半边城”的景观环境，以“和谐移民文化”为人文精神取向，打造充满“巴山蜀水，婉媚豪情”的主题演艺、码头情景商业、山地及水上运动等度假项目，形成集文化休闲、度假体验、商务会议等功能于一体的综合度假目的地。 　　2.演艺文化定位。依托半边山江与“和谐移民文化”定位的五凤演艺项目，需要沿承五凤古镇总体定位基调，以柔情山水，快意人生为内在主题，形成以半边山江大背景为依托，新边城理念为支持的旅游度假配套演艺项目。 　　3.演艺题材定位。①乡关何处。五凤作为湖光填四川进入成都前的最重要码头，对来自五湖四海的江湖儿女有着重要的里程碑意义。在夕阳西垂的古道和潮湿幽暗的渡口，操着各地口音的移民踽踽而行，他们迷茫而坚毅的身影在已然褪色的传说和故事中若隐若现。以整个湖光填四川为历史脉络，从家族迁徙、文化碰撞和理念融合为主要的情节线索，发掘在中国历史上最大的移民运动中的故事内容与情景表现，突出浩荡的移民文化融合与技术融合的历史事件，如奉旨入川等著名事件可被一一展现。