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马克思主义中国化光辉典范 　　1940年1月9日，毛泽东在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上进行了题为《新民主主义的政治与新民主主义的文化》的演讲。一个月后，这篇演讲首先在《中国文化》创刊号上发表。此后在《解放》杂志刊载的时候，题目改为《新民主主义论》。毛泽东在《新民主主义论》中阐述了关于中国革命的基本观点，同时对新民主主义的政治、经济、文化进行了勾勒，是新民主主义理论形成的重要标志。今天我们重新学习毛泽东同志的这篇经典著作，有助于深化对中国特色社会主义的认识和理解，进一步加强道路自信、理论自信和制度自信。 　　新民主主义革命的领导权属于无产阶级 　　中国的革命，首先要弄清楚其性质、对象、动力、道路和前途等基本问题。在很长一段时间内，中国革命之所以会犯“左”或右的错误，就是对中国革命的基本问题没有搞清楚。 　　中国社会是一个怎样的社会呢？毛泽东指出：“自外国资本主义侵略中国，中国社会又逐渐地生长了资本主义因素以来，中国已经逐渐地变成了一个殖民地、半殖民地、半封建社会。现在的中国，在日本占领区，是殖民地社会；在国民党统治区，基本上也还是一个半殖民社会；而不论在日本占领区和国民党统治区，都是封建半封建制度占优势的社会。这就是现时中国社会的性质，这就是现时中国的国情。”（《毛泽东选集》第二卷，人民出版社1991年版，第664-665页）这样的社会现实决定了中国社会的主要矛盾是帝国主义和中华民族、封建主义与人民大众的矛盾。 　　中国近代半殖民地半封建社会的社会性质和中国社会的主要矛盾决定了中国革命的对象、任务和性质。革命的对象就是帝国主义和封建主义；革命的任务就是对外推翻帝国主义的压迫，求得民族独立和人民解放，对内推翻封建主义的统治，实现国家繁荣富强和人民民主。中国革命的主要任务决定了中国革命的性质，中国革命的性质仍然是资产阶级民主革命，而不是无产阶级的社会主义革命。但随着1919年“五四运动”的发生，无产阶级登上了历史舞台，成为革命的领导阶级，中国的资产阶级民主革命“已经不是旧式的一般的资产阶级民主主义的革命。这种革命正在中国和一切殖民地半殖民地国家发展起来，我们称这种革命为新民主主义的革命。”（同上，第647页）与之相对，以往的民族民主革命成为旧民主主义革命。 　　那么中国革命新在哪里呢？首先，随着俄国十月革命的爆发，中国革命已经属于新的资产阶级民主革命的范畴。正如毛泽东所指出的：“中国资产阶级民主主义革命。自从一九一四年爆发第一次帝国主义世界大战和一九一七年俄国十月革命在地球上六分之一的土地上建立了社会主义国家以来，起了一个变化。”“在这以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。”“在这以后，中国资产阶级民主主义革命，却改变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴，而在革命阵线上说来，则属于世界无产阶级社会主义革命的一部分了。”（同上，第667页）其次，革命的领导阶级已经不是资产阶级，而是无产阶级。再次，革命的前途不是建立资产阶级的共和国，而是建立各革命阶级联合的新民主主义的共和国。而无产阶级对革命的领导权则是新民主主义革命和旧民主主义革命的根本区别。 　　毛泽东在1948年4月，对新民主主义革命的性质、对象、领导阶级和动力进行了集中概括：“无产阶级领导的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命，这就是中国的新民主主义的革命，这就是中国共产党在当前历史阶段的总路线和总政策。”（《毛泽东选集》第四卷。人民出版社1991年版，第1316-1317页） 　　那么无产阶级建立社会主义的目标是不是一下子就能实现呢？显然不是这样的，毛泽东明确指出：“很清楚，中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤。第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态。使之变成一个独立的民主主义社会。第二步，使中国革命向前发展，建立一个社会主义的社会。中国现时的革命，是在走第一步。”（《毛泽东选集》第二卷，人民出版社1991年版，第666页） 　　新民主主义社会有全新的政治、经济、文化 　　中国共产党进行新民主主义革命的目标是什么呢？毛泽东明确告诉我们，是要建立一个新民主主义的社会。他明确指出：“革命的第一步、第一阶段，决不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义社会，而是要建立以中国无产阶级为首的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义的社会。以完结其第一阶段。”（同上，第672页） 　　新民主主义社会是一个什么样的社会？新民主主义的政治、经济、文化是怎样的呢？毛泽东在《新民主主义论》中为我们勾画了一个蓝图。他说：“在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。这就是说，我们不但要把