基于生命关怀视角教师生存状态诉求.docVIP

基于生命关怀视角教师生存状态诉求 　　[摘要]教育直面人的生命，是提高人的生命质量的社会活动。在我们关注学生生命成长与个性差异，努力为学生提供展现自我舞台的同时，也不能忽视教师作为“生命体”的存在，应该多视角关注“光环”之下的教师的生存状态，并对教师给予生命关怀，努力提高教师的生存质量。 　　[关键词]生存状态 生命关怀 生命自觉 　　[中图分类号]G645 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1005-5843（2013）01-0010-03 　　教育是人之于人的活动，无论是“以教师为中心”的教学观还是“以学生为中心”的教学观，其主体都是人，都是存在的鲜活的生命体。因此教育应关注人，关注人的生命，关注人的成长，真正地使教育成为提升生命质量的社会活动。随着人们教育观转向对“人”的关注，对人的生命的尊重，越来越多的人认识到学生作为生命体的存在，以及学生的生命价值，然而对教师生命意义的关注却鲜有提及，忽视了教师作为“人”的存在。只有一个自身生命得到关注的人才能更好地关注他人的生命，只有教师“人性”化的存在得到人性的评价才能更好地发挥其主观能动性价值，推动教育活动更好地开展。 　　一、教师角色分析 　　在心理学家米德使用“角色”一词来说明个体在社会舞台上的身份及其行为后，“教师角色”就被用来解释教师的行为、社会地位以及社会对教师的期望等。 　　承担一社会角色，意味着承担角色的主体必须行使、履行时代与社会对该角色所规定的职业职能和义务，同时角色承担者应当享受赋予该角色的相关权利、义务和地位等。教师职业伴随着人类教育的出现和延续，由于教育横向与纵向的形态不同，也就产生了具有时代与地域特征的独有的教师形象与职业内涵。不同的时代特征或者在同一时代在不同的教育观念中，对“教师”的理解也有所不同。随着社会与教育变革以及教师专业化的发展，在当前的社会形态下“教师”被赋予更多的含义。 　　（一）作为普通人的教师 　　教师是“人”，具有自然属性和社会属性，是生物人、社会人、感性人和理性人的统一。他们也有马斯洛所谈到的各种需要，同时由于生活背景的不同，他们都有自己的个性与特征。而且在复杂的人类社会交往中，教师也要处理各种人际关系，进行“印象管理”，以适应复杂的社会。 　　然而在我们的现实生活中教师被看作是“神圣的长着天使翅膀的凡人”，他们身上承载着人们对人生理想与社会境界的期待，凝结着人们对世间真、善、美的渴望与追求，他们是“人类灵魂的工程师”，他们是“到死丝方尽”的“春蚕”，是“成灰泪始干”的“蜡烛”，是辛勤的“园丁”。这种对教师的高标准的要求，使得教师在疲于奔命的同时，不能像一般人那样去进行物质方面的追求，只因为他们是他人之师。 　　美国社会学者查尔斯·霍顿·库利（Charles Horton Cooley）曾提出一个极为形象的概念“镜中我”（looking-glass self），意在说明自我产生于社会互动的过程中，他人就是一面镜子，只有在与他人的互动中，我才有了自我。教师同样也是如此，教师对自身价值的认识，更多地就是通过同事、学校、家庭、社会对自己的评定来认识自我、熟知自我。然而这种对教师的期待，这种对教师统一标准的要求，势必使得教师在追求外在评价的同时，忽视了自身生命的成长，忽视了自我的发展。教师的“美名”更多地是从教学结果的视角赋予的，而忽视了教学过程，忽视了教师的情感、性格、兴趣与爱好。尤其在现代社会剧烈转型和教育全面改革的环境里，这无疑增加了教师的负荷，给教师生命带来无法承受之重。这就要求我们（无论研究者和管理者）都应关注教师，关注教师的生存状态。正如李政涛所说“一个无视教师生存状态的教师教育研究者，只是遐想者和空想者；一个漠视教师生存状态的学校管理者，是不人道的、缺乏人性的管理者。” 　　而要真正地关注教师，关怀教师，首先就要认识到这一事实——教师也是一个普通人，过多的光环并不能改变教师作为普通人的存在，过多的美誉并不能掩盖教师生命的脆弱。只有认识到这一事实，我们才能更好地关注教师的生存质量，也只有在教师生存的需要得到关注的时候，教师才能更好地关注学生的需要。 　　（二）作为特殊人的教师 　　教师是传承和发展人类文化的桥梁和纽带，是对受教育者心灵施加特定影响的专业人员，从事的是灵魂塑造灵魂、人格塑造人格的职业。教师的职业特性使得教师成为社会期望的专业知识的典范、道德准则的楷模、文化科学的权威和特定社会价值的维护者。因此，教师作为普通人，但又不同于一般人。教师作为特殊人主要表现在其工作性质、工作对象和工作过程上。 　　第一，工作性质特殊。就教师职业职责而言，教师不仅要提升受教育者的学业发展水平，促进受教育者社会化的进程，而且要将历史和现实中最美的东西展示给受教育者，从而使受教育者的思想行为符合当前主