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如何培养创作类专业学生学术基本功 　　【内容摘要】艺术院校创作类（戏剧）专业的学生，在校期间大量接受创作实践类课程，这种强调主观创作的教学构成，使部分学生的学术基本功很弱，缺乏考据和分析能力，对严肃的学术问题没有处理能力。针对这一问题，文章从教学内容、授课形式和实践练习三个方面入手，以戏剧学院戏文专业的史论教学为例，总结一些简单易行的办法，有意识地培养学生的学术基本功，进一步稳定其知识结构，建立严肃的文艺观。 　　【关键词】创作专业 教学方法 学术基本功 　　艺术院校创作类（戏剧）专业的学生，其专业主课一般分为两类：一是创作实践类课程，二是史论基础类课程。 　　毋庸置疑，第一种必然是教学重点之一，只有通过这类课程的训练，学生才能学会各种创作技法，独立完成相应的作品，从而掌握求职谋生的技能，同时也能“文以载道”，表达精神诉求。尤其在强调教育创新的当下，这类与创作、实践紧密相关的课程更自然成为关注的焦点，人们也对此展开了越来越多的探索，例如，如何引导学生释放情感、如何鼓励学生想象和创新等，以期让学生更自由、更高效地完成创作。 　　然而，这种重视本身无可厚非，但在实际操作中却引出了一些问题： 　　创作专业的学生大量接受创作实践类课程，一方面确实提升了技巧，也释放了想象力和创造力，但另一方面，这种强调主观创作的教学构成使一部分学生的学术基本功都比较薄弱，缺乏考据和分析能力，判断仅凭个人好恶，以主观感受代替客观研究，极端的情况甚至出现强词夺理等，这些恶习严重妨碍了学生的成长，成为不容忽视的现象。 　　任何专业的学习，无论强调理论还是专攻创作，在对待知识、做出判断的时候都不应采取草率、不负责的态度，而应具备一定的学术基本功，即严肃的学习态度和一定的学术方法。 　　因此，第二类史论基础课程虽然在内容和形式上相对第一类显得刻板，但同样极为重要。尤其是在大力宣扬自由创新型教育的当今，更应发扬史论基础课程的优势，若有意识地在培养学术基本功这方面下工夫，将对学生建立稳定的知识结构和严肃的文艺观产生重???作用。 　　然而，针对艺术院校创作专业学生教学的史论基础教学，究竟怎样才能有效培养学生的学术基本功？经过探索和实践，笔者以戏剧学院戏文专业的史论教学为例，总结了以下一些简单易行的办法。 　　一、注重内容的客观性 　　在戏剧史论教学中，各类作家、作品是重要的教学内容，但若孤立地分析作家、作品，把武断的论见倾倒在课堂上，势必会对学生造成主观判断的负面影响，削弱他们独立思考和客观分析的能力。所以，在介绍作家作品的时候，应该注意文本和周边文本间的因果关系，不能避开所指谈能指；讲作家时，除了讲其个人生平，还要讲历史大环境；讲作品时，除了给出结论，也要向学生充分展示得出结论的过程。 　　如以分析田汉及其作品为例。田汉的名剧《获虎之夜》讲述了青年农民黄大傻，因为贫富悬殊的爱情没有结果，只能在荒山里夜夜遥望爱人莲姑的窗灯，却被莲姑父亲打虎的抬枪误打，重伤后被抬到莲姑家中，但他不仅不为伤情痛苦，反而因为能再见到莲姑而喜悦，后怕连累莲姑，刺胸自尽。 　　学生普遍在阅读该剧之后是激动的，从主观感受出发，他们喜欢这个故事，觉得黄大傻义重情深，深深为他的爱情悲剧感到惋惜，并对贫富悬殊造成的悲剧感到愤恨。但是，他们却停留于此，不再深入发掘黄大傻的有趣之处。黄大傻虽然是个农民，但实际表现出来的情致却很小资，如陈瘦竹评价：“田汉笔下的黄大傻与其说是个农村青年，不如说是个感伤主义诗人。像黄大傻这样带着浓厚的流浪汉的气息、顾影自怜、咀嚼着凄凉寂寞的苦味，缺乏明确的生活理想，我们只能在小资产阶级知识分子中找他的原型。”① 　　引出了这样的理论评价，学生觉得有点道理，但深究田汉为什么创作了一个如此不像农民的“农民”，还必须进一步客观考察。田汉从小家贫如洗，11岁时经历了真实的猎虎伤人事件，后来对表妹易漱瑜情根深种，却因贫富悬殊而备受阻挠——这些看似轶事的生平，都成为创作《获虎之夜》的元素，更由于田汉自身的诗人气质和知识分子的身份，他完全不熟悉农民生活，使得黄大傻只能是个不像农民的“农民”。 　　而更进一步，还应将田汉和《获虎之夜》放在“五四”文化大环境中进行分析。“五四”时期，曾延绵千年的士大夫科举之路已经穷尽，旧有政权也被推翻，政治和文化权威双双缺失，但辛亥革命破而不立，国家陷入军阀割据，新的权威还远未建立，故此，“五四”一代一方面享有充分的文化自由，但另一方面却在精神上飘泊无依，用鲁迅的话说，“那时觉醒起来的青年们的心情，是大抵热烈，然而悲凉的，即使寻到一点光明，‘经一周三’，却是分明看见了周围无涯际的黑暗……”经过这样的分析，学生就能明白黄大傻和田汉笔下的一系列感伤飘泊者的深刻成因。 　　通过以上例子可以看出，经由介绍评论文章和分析作家生平，再到分