当代西方价值教育对我国教育启示.docVIP

当代西方价值教育对我国教育启示 　　摘 要： 时代的发展越来越快，价值的迷茫和生活的意义的迷失导致人的价值危机和生存危机，价值教育必然受到全世界重视并成为研究对象。本文研究了20世纪末及当代价值教育概念的界定，结合我国的时代背景，思考和探讨我国进行价值教育的启示。 　　关键词： 价值观 价值教育 启示 　　一、引言 　　价值教育不是新鲜事物，但在当代社会被国际教育学界重新重视，是有其时代背景和原因的。自20世纪90年代以来，人们针对全球化和多元化的时代特点，在汲取既往理论上和实践上的经验，对其进行了界定，形成了一种新的直面现代价值危机的国际性教育思潮。价值教育优先发展并复兴于西方，对我国素质教育的发展有一定的启示作用。 　　二、关于价值教育的界定 　　1.国外专家的观点 　　从价值教育的内涵来讲，因为对价值观（Values）有着不同的理解，所以学术界很难界定价值教育。 　　从缘起上来说，德国哲学家尼采在1880年突破了前人，最早用“Value”的复数形式“Values”表示“价值观”，在此之前，人们只使用单数形式，即“个人的或主观的道德态度和信念”。在20世纪50年代之前，人们对于价值观具体指称什么，还没有达成共识，也没有人给出价值教育的定义。英国价值教育慈善机构“格登·库克基金会”总裁Dr.William Robb经过长时间的研究，给价值教育下了如下定义：“价值教育是一种活动，可能发生在任何机构中，常常是人们在年长者、权威或更有经验者的指导下，得以明晰他们自己的行为背后的价值观原因，评判这些价值观以及相应行为对自己及他人的长久福祉的效果，反思并获得他们自己认识到的对自己和他人长久福祉更有意义的价值观和行为。”[1] 　　德国学者Wolfgang Brezenka曾说，“价值教育”，对于很多人来说是一人笼统的教育称谓，是反对片面强调“解放”、“反权威”、“社会批判”、“科学导向”、道德最低主义和道德主官的教育思想的统称。价值教育被用作一个中立的集合名词，主要用来指称道德教育和公民教育，常常包括宗教教育、世界观教育、政治教育、社会经济教育和法律教育。[2] 　　英国价值教育的倡???者和专家Monica J.Taylor认为，价值教育是一个相对较新的综合性术语，包含了广泛的课程经验：精神、道德、社会与文化教育；个人和社会教育；宗教教育；多元文化/反法西斯教育；跨课程主题，特别是公民、环境、健康等。[3] 　　2.我国学者的界定 　　在我国，说到价值教育，人们倾向于将其等同于道德教育。如果等同，那么价值教育的可探讨范畴就缩小了。李荣安在2001年的世界教育年鉴中，说道：“在中国，道德教育、价值教育和政治教育的定义分别是很不清楚的，三者在用语上基本可以互换。例如，道德教育是指思想政治教育或思想品德教育，并且被认为是传递思想意识的工具。”[4]对于价值教育的定义，我国学者和西方一样，没有一个统一的清晰界定，这在某种程度上讲是因为人们对价值的定义不一致造成的。 　　我国较早提倡实施价值教育的学者王逢贤曾这样论述，教育就其本真意义上来说，是促进人的素质向有利于个体和社会健康发展的高级社会活动。教育中不存在无价值目标和内容。价值教育是促进人的价值素质，包括价值观念、价值能力、价值体验等要素发展的高级社会活动。[5] 　　我国著名教育哲学学者石中英曾论述道：“价值教育是一种完整教育活动的一个组成部分，它一方面区别于‘科学教育’、‘知识教育’、‘职业教育’等教育形式，另一方面，又渗透其中。”价值教育所关注的不是学生有关事实性知识、程序性知识或与职业相关的知识和技能的获得，而是学生价值观念和价值态度的形成、价值理性的提升、价值信念的建立和基于正确价值原则的生活方式的形成。价值教育就是在旨在引导和促进人们反思自身生存和发展方式、原则或方向不断加以重构的教育。 　　学者王坤庆认为：“进行价值教育的基本理论问题研究，是当代中国教育哲学朝向实践方向发展的生长点，也是新世纪中国教育走向世界的重要选择，尤其是对当前实施素质教育和创新教育而言，是深化教育改革的理论先导。在理论上，我国虽然有重视价值教育的传统，但在理论研究上并没有很多的总结与深入探讨，尤其是在建构系统的价值教育理论上明显落后，专门的研究也不多见。”[6] 　　三、我国实施价值教育的对策启示 　　我国当前正在实施素质教育和基础教育改革。在此背景下，国家相关部门和学校都应采取相应的措施，选择那些最有教育价值的内容和方法，加以利用，并教育学生，从而使教育活动真正成为一种价值追求和实现的活动。我们可以根据我国的实际情况深入研究和进一步转化西方已有的价值教育应用。 　　1.价值教育的内容上，应遵守价值人性化的原创，包含中西方优秀文化。 　　价值观是文化的核心内容，当