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浅谈区域经济发展与道德进步历史统一 　　摘要：市场经济内涵是人类重要的文化伦理现象，有其独特的文化基础、文化精神和文化追求。在市场经济文化背景下，人们应具备很多良好的道德和心理素质，但最根本、最核心的是人的主体人格。道德与诚信大大增加了交易成本，降低了经济效益，社会分工受到阻碍，并将长期影响诚信与经济发展之间的关系。 　　关键词：区域经济；诚信；道德；进步 　　中图分类号：G641 文献标志码：A？摇 文章编号：1674-9324（2013）05-0189-03 市场经济内在的道德意义和价值尺度，即市场经济的道德性，需要理论和实践的双重论证。从实践层面上说，西方发达国家经过漫长的实践探索，先经历了市场经济的自然成熟过程，后来逐渐发展出对市场经济结果的干预功能，在市场发展的必要和可能的基础上，逐步发展出对市场经济具有矫正作用的道德规范，从而形成了比较成熟和完善的习俗化和大众化的商业道德。 　　从市场经济本身来说，作为一种先进的经济模式，市场经济必定有其更为充分的“道德理由”作为其内在的支持，很难想象，人类会选择一种“不道德”的经济生活方式，那么，市场经济本身道德性的立足点在哪里呢？市场经济的特征表明，市场经济内在的具有道德的意义，它合乎道德性，但同时我们也应当看到，合乎道德一般来说是指向结果的合理，而并不表明动机合理，而具有道德价值，按照康德的说法，恰恰需要的是出自责任的动机的合理。所以，市场经济的道德合理性并不意味着它具有价值导向，也就是说，他有合理的方面，但其合理性是有限度的，市场机制同时也内涵着一定的社会风险与道德风险，这一点从市场经济的几个特点都可以比较明显地表现出来。 　　市场经济需要道德的约束和规范，但这种市场道德和一般我们所说的社会道德是有差异的。市场经济条件下的道德，他的起点将是一种“底线道德”，或者“道德基准线”，肯定所有的人在不损害他人的条件下有权利追求自己生活意愿的满足；而且，道德理想的追求和完善是一种全然个人的事情，无法获得一致的意见，更不能用国家的力量去推行一种什么理想的东西。市场道德是一种??利的道德，它是基于公平的原则而产生的，凡是符合“公平”的利益所得，都是道德的。事实上，任何一种经济都不是纯粹意义上的经济，总是浸染着时代的、民族的、政治的以及伦理的种种痕迹，受到社会文化的影响，市场经济也同样如此。市场经济在其发展中常常有一些非经济的因素参与到经济当中，这些因素能极大地影响经济的运转，或构成对经济的阻力，或构成对经济的动力，而那些形成了经济动力的非经济因素正是经济腾飞所需要的力量。 　　一、市场经济与道德建设关系的基本理论 　　马克思、恩格斯在创立唯物史观的同时，科学地解决了经济与道德的关系。恩格斯指出：人们自觉地或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中从他们进行生产和交换的经济关系中，汲取自己的道德观念。他们运用这一基本理论具体分析研究商品经济这一经济形态与道德的关系，着重分析资本主义商品经济（市场经济）与道德的关系，为马克思主义关于市场经济遇到的建设基本理论奠定了理论基础。 　　作为商品生产者，主体的价值在于对象化了的客体，即商品，商品生产者之间发生关系必然通过商品交换来实现，商品交换是等价交换。因此商品生产者之间必然形成一种平等的经济关系和道德关系，人们必然形成平等的道德观念。作为经济主体，每个人都以自己的自由意志支配自己的交换行为，他必然具有自由的规定性，形成个性自由的道德观念。商品经济的本性决定人们的自由、平等的道德关系和道德观念，马克思指出：平等和自由不仅在以交换中价值为基础的交换中受到尊重，而且交换价值的交换是一切平等和自由的生产的、现实的基础。马克思还深刻地指出商品经济使个体的自主意识、平等观念得到充分发展。商品经济的发展一方面极大地推动道德进步，另一方面又必然伴随着道德的退步。这一现象的产生不在人的主观意志，而在于商品经济结构本身。马克思分析指出，商品交换者在经济活动中，由于经济地位他必然只关心自己的商品卖得出去与否，只关心自己的利益，而对他人的利益漠不关心，而只有他人作为买者他才绝对对自己有用。因此，马克思说：每个人为另一个人服务，目的是为自己服务；每一个人都把另一个人当做自己的手段相互利用，这在道德观念上就形成了把自己作为目的，而把他人作为手段的利己主义，它腐蚀着人们的心灵和人们之间的关系，在这个意义上，道德又是倒退。 　　二、市场经济文化对道德教育和心理教育的挑战 　　毋庸置疑，市场经济文化对道德教育和心理教育提出了挑战。这种挑战将是全方位的，包括道德教育和心理教育的价值、目标、内容、方法、途径等的制定和确立都会因人们价值观念、思维方式和行为方式的改变而发生一系列变化。市场经济文化追求着主体人格的确立。随着市场经济文化价值取向、行为方式