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浅谈新背景下学校德育工作 　　学校德育工作已属老生常谈，但情况在发生变化，校情学情在发生变化，社会人士对学校教育的要求也在发生变化，因此，作为教育工作者不能不对此高度关注，不能不作新的思考，调整思路，改进方式方法，使德育工作在社会大背景之下，在新的历史语境之下，走出桎梏，走出狭隘，走向新的天地。 　　一、学校教育是人的教育，要做到“目中有人” 　　前苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾对教育下过一个独特的定义：“教育，这首先是人学。”孩子，在苏霍姆林斯基眼中，不是学习的机器，不是考试的机器，不是分数单，不分录取通知书，而是一个精神的宇宙。“每一个儿童，都是一个完整的世界。”我国当代教育家魏书生在所著的《班主任工作漫谈》中，也多处表述过类似于苏霍姆林斯基以上的说法。我们不得不承认，好的教育工作者，心中首先要有学生，要把教育对象看作一个“完整的世界”，不能单把他们看作是被教育者。倘若这样，我们的视域必定狭窄，我们的心胸一定不开阔。每一个孩子都是一个独立的“自我”，他们的内心世界起初一定丰富多彩；如果他们遭遇了什么，尤其是内心受到了戕害，那他（或她）心灵上定然会蒙上沉重的阴霾。我们教师虽没有“拨云见日”的本领，但我们可以走进他们的内心世界，帮助他们克服心理障碍，使得孩子们走出阴影，走在阳光之下，享受人性的温暖。 　　教师不仅应该是“传道授业解惑”，使学生在学校里学到科学文化知识，学会做人，学会求知，这是教师要完成的历史使命，它是一种责任，而且更应该成为学生人生的导师，使学生在求知的过程中学会树立正确的人生观、价值观。在物欲横流的当下，学生容易受其错误的引导，或被利欲熏心，或缺乏爱心和责任感，或看不到前途，灰心丧气，经受不住挫折和打击，或盲目地追求腐朽的生活方式，丧失了应有的斗志，与社会上的灰色人物“同流合污”，以至于走向犯罪的深渊。这些说明了学校教育的至关重要。这就要我们学校和教师“目中有人”，把学生培养成乐观活泼、健康向上的有志青年。 　　如何做到“目中有人”，使学生全面而和谐的发展，让他们拥有终身幸福的精神生活，我们必须做到： 　　1.改善教育工作环境，力求使学生在耳濡目染之中获得做人的真知。教育工作环境，有大环境和小环境之别，但宗旨只有一个，即真实的内容、真诚的教导、真切的感知。我们不能改善整个社会的大环境，有时甚至连学生所处的家庭环境也无能为力，但我们可以倾尽全力改善学校教育环境。学校教育环境是指学生在校园学习和生活环境，使学生在这种环境之中处处都能受到熏染。 　　2.改善教育工作者（教师）心态。教师要有博爱之心，教师要目光向下，要亲近教育对象，而不是“恨铁不成钢“，把转变学生思想和塑造孩子心灵，不能寄托在学校制定的育人 规章之上。我们知道，学生在校生活和学习，其实是在种种约束和禁锢之下，他们无时无处不感到，他们并未被尊重，他们幼小的心灵在强势话语之下受到种种“奴役”和“强扭”。孩子们不是生活在爱的羽翼之下，他们的内心备受“煎熬”，无时无刻不感到恐慌和无助。学生一旦触犯禁律，遭遇的就是暴风骤雨，如此这般，他们能承受得住吗？因此说，教师的心态很重要，这种心态，应该是平等的、平和的、平静的。我们要求学生问老师好，为什么我们就不能问声学生好；我们要求学生身心要健康，要向前看，要积极向上，而我们又做得怎么样？我们的心灵有没有被扭曲？我们有没有不健康的心态？学生犯了错，教师大发雷霆，大声呵斥，使之无地自容，我们是不是检讨、反省了，我们做的对吗？我们怎么就不能平声静气，和风细雨，“晓之以情，动之以理”呢？ 　　3.改善对学生的管理手段，优化管理方式方法。从宏观上讲，国家教育部颁布有《中（小）学守则》（10条）和《中（小）学生日常行为规范》（若干条）；微观上看，学校有校训、校规及学生犯错后的处罚条例，这些东西，是不是应该有，值得探究。当然，“没有规矩，不成方圆”，但这个“规矩”，在制定之初，是不是就凌驾于学生之上，把他们没当“人”待？哪些事能做，哪些事不能做；哪些话能说，哪些话不能说，这能在几条纸文就说得清楚吗？笔者曾看到一则材料，说英国人如何教育孩子，英国中小学校里道德教育不叫道德教育，而称“个人的社会健康教育”，或称“社会化过程”。目的是让孩子们懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社会，成为社会的一分子。其核心道德观念有四：尊重生命、公平、诚实、守信。他们要求孩子们从心灵深处，从日常生活中懂得和理解伦理道德。我国古代就有“弟子规”，那里面就是教孩子们懂得基本的做人、做事的道理。那是“小而化之的东西”，学生可以学得来，做得好。譬如《中（小）学日常行为规范》，它是我国当今教育学生的一些基本准则，比较实在而具体，应该是没有疑义的。但是，具体到了一所学校，就相应的产生了一些诸如“处罚条例”之类的东西，这就有些嫌疑了。因为学生在这条