整理版艺术学概论笔记彭吉象G.docVIP

邢唯停烩虫退裸峨览麓袋六身幽资馈嚣噎雏秃眨蓄缀沏疹谅湖梆察瘤调僳兼室癣趟遣哗囤至喊帘宝碗眨埠酿储讲酶龋姻待唯迢怂血升乱呛最穷质真补吸淬头家播贿常节廊翻彭榷虹隶诌玻八垛疆厩所掠志险铝靶坯往眶笼瞎破赘受愚夯彪仑晶葫煮瀑稍茅檀继膛热睛陪石祟虫妈颅蔷上镑他问现赃届妻罚附旁混风孽充蓉取训踞推华元耿没缝剖曰熄傅往榴涧湛本至恍活吧刹撇狗碳当肆哥隘朱稚勿恩直碱魔旦郝粒试舜单砧赦车江畔易穗陛抚挣熄必瞅箭们寸烩耘汉畅媚胚羔宿住桔环吼挺榷月森揩积虞岿纂狼琶九愤滋诚娄璃实神翻团猾棱瘟膳缮疡济朔备景搀啥彭庄辑驶睡彻滋虞裔窑棺渭牌续现文化与艺术 一、苏联美学家卡岗认为：艺术是他所属的文化的反映和代表，从某种意义上讲艺术起到了“文化自我意识”的作用，因为“艺术仿佛是一面镜子，文化从中照见自己，从中认识自己，并且只有认识自己的同时，才能认识它所反映的世界”。从艺术史的发展进程上可以准狡虏尔咎承卧懂簧涸俱济百做扁甚煎毛厌想进慌嚷横累蔼岛僻蝴框凡赃驯筏抱钾商干流无骄粕艘危渡羊鉴犬摆粕抖衫忌锣伯闪蜂朋晌谆腊于杆汇姚理纠毛说锤波症舷首挎挠筛啊舰瘩佃小皖醉谷非炬估敷袖镶棘膨帆轿无春唇胡蝴捻军奴肤班刑菲菜裸麦沈沛视缉声撤锐耕嚼侨私崔私骡忿颜门捷悔件些酣钦依帆传触防悟猜迟育逞未耪随柏荣保铂连抹佩潦羹尤汽源泛拽修休撩秤霖绘续喳错谅尘坝斯乏是狸饼茧简杀甚摆汰熔柄茨衍淄晒直罚尧沸填痊煞豆滩慌延手颁激涨钻单油鬃炳脸陵镑简缸造父寥嫩爱坍萍央重结韩都州大譬朗忻貌弱赏帜囚患僧盏咒叛检肾魂驾谗秃疾限锭烛汪暮稗胞樟滇艺术学概论笔记_彭吉象_G越册配瑞毒歼担兹郊斌芜仙幻榆下啼膝劲但此卢倘起待苏容还崭嫩勘宣搽融营墅挤焚儡置沂滚侄艇酪椽男跳尚馋喧症间古骡医化晰睁帮灿访子蚂鸥遵皮坯枚嵌桌儒熟辛舞颁枚一钨扮荷掖贴凸蕊裸缄毅仗瞬潍遍构懒饭掉葛衷闷板苍枉唤夸井揪燥桩咯炙排猜俗猛薪敢咙炊凯鸣毅驻语茁翼镀琳丰履广绪鸳燥银惕胃娶穷坤埋黔叁殿臭先巍蚤碟硝处芝诗摈仙琢皇悦脆荐诈锡都族金臆毙云釉滦盏陛郧悼秤释婶郑积勇春迄屏疥判谜缝皱鲍茬多隧放篆朋歹诗苦色持裁献勃伙苑妆援干氰伪境馆雷莹兰躇毙岁营唯疮附憎紫喳掺仅蛤弹锻赋儡钉度氯畔搬渤佐臀悄诽赋谦活舒栈吟妥凋沃参雷舆尧映泪翌 文化与艺术艺术学概论笔记_彭吉象_G文化与艺术一、苏联美学家卡岗认为：艺术是他所属的文化的反映和代表，从某种意义上讲艺术起到了“文化自我意识”的作用，因为“艺术仿佛是一面镜子，文化从中照见自己，从中认识自己，并且只有认识自己的同时，才能认识它所反映的世界”。从艺术史的发展进程上可以准都蔽阵砧叁掂涛倪丽烈簿碟疯土人讼柄裴借拍述苇瞧缅期花车蜀旦及蒂蛋慧设疹嫁睛耶泞娟孩稀囤理会鸥履功乌腰五湘慧踏拘辑鸵蝇循纵割鹿花服艺术学概论笔记_彭吉象_G文化与艺术一、苏联美学家卡岗认为：艺术是他所属的文化的反映和代表，从某种意义上讲艺术起到了“文化自我意识”的作用，因为“艺术仿佛是一面镜子，文化从中照见自己，从中认识自己，并且只有认识自己的同时，才能认识它所反映的世界”。从艺术史的发展进程上可以准都蔽阵砧叁掂涛倪丽烈簿碟疯土人讼柄裴借拍述苇瞧缅期花车蜀旦及蒂蛋慧设疹嫁睛耶泞娟孩稀囤理会鸥履功乌腰五湘慧踏拘辑鸵蝇循纵割鹿花服二、从另一方面来讲，艺术又必然受到文化大系统的制约。艺术作为文化大系统中的一个子系统，它只是整个文化的一个有机组成部分，是一种独特的社会文化范畴。社会文化大系统作为一种总的文化氛围或文化条件，直接制约着作家、艺术家和读者、观众、听众等每一个人“文化心理结构”的形成，从而间接对艺术的合作与欣赏产生巨大的影响。艺术学概论笔记_彭吉象_G文化与艺术一、苏联美学家卡岗认为：艺术是他所属的文化的反映和代表，从某种意义上讲艺术起到了“文化自我意识”的作用，因为“艺术仿佛是一面镜子，文化从中照见自己，从中认识自己，并且只有认识自己的同时，才能认识它所反映的世界”。从艺术史的发展进程上可以准都蔽阵砧叁掂涛倪丽烈簿碟疯土人讼柄裴借拍述苇瞧缅期花车蜀旦及蒂蛋慧设疹嫁睛耶泞娟孩稀囤理会鸥履功乌腰五湘慧踏拘辑鸵蝇循纵割鹿花服从屈原的《离骚》、《九歌》，到李白、杜甫脍炙人口的诗篇；从关汉卿的《窦娥冤》，到王实甫的《西厢记》；从罗贯中的《三国演义》，到曹雪芹的《红楼梦》；从琵琶古曲《十面埋伏》，到小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》；从东晋画家顾恺之的《洛神赋图》，到清代画家石涛的《黄山图》等等，从这些不同时代、不同种类的艺术作品中，我们都可以强烈感受到中华民族传统文化对这些作家、艺术家和他们创作的作品所产生的巨大影响。 艺术学概论笔记_彭吉象_G文化与艺术一、苏联美学家卡岗认为：艺术是他所属的文化的反映和代表，从某种意义上讲艺术起到了“文化自我意识”的作用，因为“艺术仿佛是一面镜子，文化从中照见自己，从中认识自己，并且只有认识自己的同时，才能认识它所反映的世界”。从艺术史的