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红楼梦_林黛玉进贾府
古代小说之最 罗贯中的《三国演义》 ——最智 施耐庵的《水浒》 ——最义 吴承恩的《西游记》 ——最奇 曹雪芹的《红楼梦》 ——最情 第三回 托内兄如海荐西宾 接外孙贾母惜孤女 第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。 第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红梦 第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。 可叹停机德: “停机德”的典故出自《后汉书.列女传.乐羊子妻》,乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的娟,以此来比喻学业中断,规劝他继续求学,谋取功名,不要半途而废。 说薛宝钗。意思是虽然她有合乎封建妇道标准的贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功。 堪怜咏絮才: “咏絮才”,用晋代谢道蕴的故事。有一次,天下大雪,谢道蕴的叔父谢安,对雪吟句说:“白雪纷纷何所似?”道蕴的哥哥谢郎答道:“撒盐空中差可拟。”谢道蕴接着说:“未若柳絮因风起。”谢安一听,大为赞赏(见《世说新语.言语》)。 说林黛玉。意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的。 * 枉凝眉 一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕若说没奇缘今生偏又遇着他若说有奇缘如何心事终虚化碍…一个枉自嗟呀一个空劳牵挂一个是水中月一个是镜中花想眼中能有多少泪珠儿怎经得秋流到冬尽春流到夏 曹雪芹 中国古代小说简史 萌芽 先秦 神话(神的人化)、传说(人的神化) 魏晋南北朝 志怪 (晋)干宝《搜神记》 志人 (南朝宋)刘义庆《世说新语》 发展/独立 传奇 李朝威《柳毅传》 唐 宋 话本 元明 拟话本 “三言二拍” 元明 章回小说 《三国演义》 发展 明 文人独立创作 《金瓶梅》 巅峰 清 《红楼梦》 起端 开谈不说《红楼梦》,谈尽诗书也枉然。 《红楼梦》是中国封建社会的百科全书, 是中国古典小说的最高峰。 曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。祖先是汉人,后入旗籍,成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺的妻子曾做过康熙的乳母,祖父曹寅做过康熙的侍读,两个姑母都入选为王妃。康熙六次南巡,就有四次住在江宁织造署。因此,康熙时代,曹家是非常显赫的贵族世家。 曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文,写过不少诗词戏曲,也是有名的藏书家。著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑对曹雪芹的文学素养有直接的影响。 曹雪芹在少年时代经历过一段“锦衣纨绔”的贵族生活,雍正即位后,展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下,他的父亲因事获罪免职并被抄家,后又遣回北京,家道从此衰落,到他著书时已过着“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”、“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化,是促成《红楼梦》创作的一个因素。他写《红楼梦》,“于悼红轩中,披阅十载,增删五次”,因贫病交困,加之爱子夭折悲伤过度,全书未尽即凄惨地与世长辞。 “字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”。 《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性,在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。《红楼梦》原名《石头记》,是我国明清小说中最杰出的现实主 义作品。共120回,前80回是曹雪芹所作。后30回,作者在去世之前已经写完,只是由于未能传抄行世最终迷失了。到18世纪末,高鹗续写了后40回。 《红楼梦》产生于清代所谓:“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展,资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争,在这样的时代,《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。 主题:反封建主义 地位:我国古代小说中最杰出的现实主义作品 “红楼”即朱门之意,是豪门贵族的代称,“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势,到头来无非是南柯一梦。 《红楼梦》的别名: 从通灵宝玉的来历取名为《石头记》 从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》 从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》 以书中主要的女主角得名的《金陵十二钗》 《红楼梦》序幕
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