【最新精选】浅谈电视文艺片的通俗性和平民性商业创作.docVIP

浅谈电视文艺片的通俗性和平民性商业创作 什么是文艺片？确切地说，文艺片相对的就是艺术元素更多一些，商业元素少一些，强调故事的内容和形式都与商业片相区别，投资上也有根本不同。这是从电影角度阐述的，在电视方面，文艺片就是相对文学艺术色彩浓重，有预定的收视人群，且不为吸引更多的收视而大作“庸俗文章”的电视片。 电视相较于电影在表达上更加直接，传播信息的方式也更加快速。对于现代快节奏生活和习惯了“快餐文化”的人们而言，接受电视上的直观信息要比去看一些让人要费好大劲去思考的电影来得更让人容易接受。哪怕是文艺方面的片子，电视的收视群体也往往要比电影来得广泛。例如，同一个题材，电视的播放和影响力已远远超越了电影。这不仅仅因为其渠道方便，现在几乎家家户户都拥有一台电视机，接收方便，而电影更相对成为了生活娱乐的“奢侈品”;更加因为电视的传播渠道已深入人心。比如，关于奥运题材的电视文艺片，我们可以在不同的电视频道中轮番欣赏，甚至反复欣赏;而要看关于奥运题材的电影，对不起，你要到电影院，花相对昂贵的票子。总结下来，电视文艺片相较于电影，它具有最直接的一大优势就是通俗化和易于传播。 但是，我们打开电视机，有时非常困惑：似乎现在的电视上文艺片和其他各类节目的界限已经非常模糊，文艺片在当今的文化洪流中，似乎要在这收视舞台上占据那一席之地，也变得极具庸俗性，迎合一些普遍的却没有鲜明特色的人的口味，使电视文艺片也慢慢变得难以划定和失去鲜明。 比如，我们看到的一些极具文艺色彩的电视短片往往更易于集中于一些电视台自拍的公益广告片和电视频道的宣传短片。或者是展示自己地方特色的旅游宣传片。打开电视机，我们往往会被喧闹的电视综艺节目占满眼球，感叹一声“娱乐时代”的到来。为了争抢收视率，各大电视台也纷纷使出了“杀手锏”，各具特色，同台打擂。观众的眼睛和口味变换也往往变得应接不暇。当然，这其中，有成功者，也有尝试失败者。“电视湘军”无疑是当今在“娱乐”方面最大的“赢家”。他们创造了中国电视的好几个“第一”，第一收视率，第一尝试引进“韩国反转剧”形式的电视栏目剧短剧创作播出，第一个在春节晚会方面打破“垄断”，和中央电视台唱“对台戏”的地方频道，第一个大胆尝试把国外流行的收视率高的节目改良引进中国的电视频道，其中包括大受欢迎的《超级女声》、《我是冠军》等。可以说，“电视湘军”已然成为我国电视界崛起的“佼佼者”。当然，观察下来，尽管他们的节目具有很高的收视率，非常广泛的收视人群，没有受到地域、文化接受能力、年龄层等等的限制，但是却一点看不出文艺的气息——无论从内容上，还是从拍摄手法上以及编导的初衷。 似乎一提起“文艺”，大家的心底就开始“打怵”，感觉是非常高深的问题，似乎要非常注重观看者的文化层次、品味、见识和眼界。大多数人不喜欢文艺片，是认为“文艺”，似乎离他们太遥远，抓不住边际。很多人把不喜欢看“文艺片”的理由归结为“我就是大俗人一个”——似乎文艺片，就是脱离生活，脱离普通平民老百姓的，很崇高，很神圣的艺术一样。也有人，一提“文艺片”，第一印象就是晦涩难懂，所以坚决将之排除在欣赏范畴之外。常此以往，电视文艺片的创作便变得岌岌可危了。 其实，电视文艺片远没有人们想象的那般复杂。什么是电视文艺片，或者什么是文艺片？谈了这么多，我们不得不又要回到文章开头提出的那个问题。我个人认为，什么是文艺片？文艺片，就是具有强烈的人文主义关怀，极具艺术性、思想性、观赏性和深刻长远社会意义的影片。以此类推，什么是电视文艺片？具备上述特征的电视片，便可以被称之为电视文艺片。以此定义，我们便可以突然发现，原来电视文艺片早已悄悄地走入了我们的视野，只是被我们忽略的眼睛错过了或者不明事宜。 在早期的中国电视从蹒跚学步到逐渐步入成熟的阶段，我们的电视工作者一直在做着记录我们为大时代和人民生活天翻地覆变化的伟大使命。为此，许多优秀的电视文艺片诞生了。《话说长江》、《最后的山神》、《纪念唐山大地震30周年》、《百年中国》等等。通过这些电视文艺片，我们看到的是时代的变迁和发展的新貌以及对于穿越时空的历史的自我审视。而又往往，这类电视文艺片都播放于主流的中央频道，且数量在综艺节目和电视剧节目占据大量份额的播放时间上处于收视零头。 也许有人会感到奇怪，为什么制作精良、意义深刻，在各类专家学者眼中口碑甚好的电视文艺片却没有得到普遍观众的青睐呢？我想，这也是有原因的。如今，似乎进入了一个“信息爆炸的时代”，大量的信息涌入人们的大脑，却又以前所未有的速度更新着，似乎人们跟不上生活的节奏和信息更新的频率。越来越多的人变得不喜欢思考，娱乐至上，是他们大多数人所追求的生活态度甚至是人生目标。所以，肥皂剧、偶像剧、爱情片等等充满幻想带有童话意味，脱离现实社会的剧目充斥荧屏，还有一些纯娱乐搞笑的电视综艺节目得到广大电视观众的追捧。