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2012018学年语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学课件第6单元 第24课 种树郭橐驼传
整体把握 种树养树 硕 茂 实 蕃 (养人)治民 设 事 喻 理 蕃 吾 生 安 吾 性 顺木之性 全齐天性 休养生息 顺民之意 脉络梳理 1.郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有什么不同?(用原文中的句子回答) 要点突破 答案 ? 郭橐驼 其他种植者 方法 ? ? 态度 ? ? 结果 ? ? 其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密 勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃 其天者全而其性得矣 根拳而土易,其培之也,若不,过焉则不及 旦视而暮抚,已去而复顾 木之性日以离矣 2.本文的写作重点仅仅是介绍郭橐驼高超的种树技艺吗?为什么? 答案 本文不仅仅是介绍了郭橐驼高超的种树技艺。柳宗元的传记散文和一般史传文不同,常常是通过对某些下层人物的描写,反映当时人民的困苦生活,揭露社会矛盾,针砭时弊,并表达对美好生活的向往和追求。本文借为郭橐驼作传的方式,寓治国养民之理于种树之道中,揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难,表现了柳宗元革除弊政、“养民”治国的思想。 延伸探究 文章第一段介绍郭橐驼的身世侧重介绍名字,“橐驼”并不雅,为何郭橐驼却认为“名我固当”,舍名自谓? 答案 (1)“橐驼”意为“骆驼”,骆驼是最能吃苦耐劳的动物,象征了人物勤劳、善良而又富有智慧的意义。(2)这一称呼符合人物身体残疾的特征,郭橐驼“舍名自谓”表现了其乐观豁达、自信坚强的性格。 多读厚积 —— 读素材美文,积素养提技能 文章借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,照样民不聊生。告诫为官者治民首先要爱民,爱民主要是利民。 素材运用 1.课本素材 点击文本 运用示例 唐太宗说:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”作为官员,心中装有百姓,心中想着百姓,牢固树立百姓利益无小事的勤政思想,像柳宗元笔下的郭橐驼种树那样,顺其自然,理其天性,只有做到这一点,才能尽到为官之责。如果官员只为自己的政绩着想,只想着树立自己在百姓中的威望,强迫百姓按照自己的主观臆想行事,急于求成,大兴土木劳役,致使百姓怨声载道,叫苦难应。久而久之,民心背离,必定会使集体、国家这棵大树枯萎、凋零。为官一任,造福一方;行事须三思,民生当为先。 (高考作文《民顺与国强》) * * * * * * * * * * * * 第六单元 文无定格 贵在鲜活 第24课 种树郭橐驼传 内容索引 预读先学 —— 读文本内容,学基础知常识 精读研析 —— 读课文题点,析思路明答案 多读厚积 —— 读素材美文,积素养提技能 预读先学 —— 读文本内容,学基础知常识 (1)伛偻( ) (2)窥伺( ) (3)孳生( ) (4)勖勉( ) (5)缫丝( ) (6)鸡豚( ) (7)辍飧( ) (8)闲暇( ) 语言知识积累 一、给下列加颜色的字注音 yǔ lǚ sāo kuī zī xù tún sūn xiá 1.通假字 (1)既然已 通______,__ (2)早缫而绪 通______,____ 二、文言基础知识梳理 “矣” 了 “尔” 你们 2.古今异义 (1)其本欲舒 古义:___ 今义:__________________________________________ (2)不抑耗其实而已 古义:__________ 今义:________________________________________ (3)若甚怜焉 古义:_____ 今义:_____ 根。 事物的根本、根源(跟“末”相对);本钱,本金。 它的果实。 表示所说的是实际情况(承上文,多含转折意)。 怜爱。 怜悯。 (4)字而幼孩 古义:_____ 今义:_______ (5)吾小人辍飧饔以劳吏者 古义:_____ 今义:_______________ (6)传其事以为官戒也 古义:___________ 今义:_____ 养育。 文字等。 小民。 指人格卑鄙的人。 把……作为。 认为。 (1)故 故乡人号之“驼”:____ 此物故非西产:____ 君安与项伯有故:______ 所以 本来 旧交情 累官故不失为州郡:____ 仍然 广故数言欲亡:______ 故意地 2.一词多义 (2)因 因舍其名:____ 因击沛公于坐:____ 因造玉清宫,伐木取材,始见其山:____ 于是 趁机 因为 因宾客至蔺相如门谢罪:__________ 通过,经由 (3)顾 去不复顾:______ 相如顾召赵御史:
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