应用伦理学课件第九讲公共健康伦理.ppt

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应用伦理学课件第九讲公共健康伦理

比如像禽流感,禽流感是1997年第一次在人类的病例当中分离出来,它本来是一种飞禽,带翅膀的鸟、鸡、鸭子这样的禽流行的病,但是97年发现这种病毒也会感染到人,97年在人力病例当中分离出来禽流感病毒。 * 公共卫生灾害与社会危机 公共卫生事件导致的社会危机主要体现在几个方面。 第一,产生社会恐慌,比如2003年的sars。 瘟疫和卫生灾害会给人们造成严重的心理影响,比如历史上雅典的瘟疫,当时的人每天都像生活在恶梦中,谁都不知道自己会不会是下一个倒霉的人,像15世纪在欧洲的鼠疫,由14到17世纪的鼠疫,当时最早开始流行的原因不明,所以瘟疫的神秘色彩非常浓,很恐怖,而且很神秘,当时有很多无辜的人被指责为瘟疫的传播者,被恐慌的民众处死,一开始猫也被当成鼠疫的传播者赶尽杀绝,大家知道,鼠疫是由老鼠来传播的,猫被赶尽杀绝以后,老鼠更加泛滥、更加猖獗,导致鼠疫更加泛滥,当时欧洲在鼠疫的侵袭下整个社会面临崩溃。 * sars危机给中国的社会某些行业可以说是带来几乎是瘫痪的影响,尤其像交通运输,像餐饮、旅游、相关的一些服务业,可以说几乎导致了瘫痪。这是第一种对社会的影响。 另外瘟疫和公共卫生的灾害会导致人口的骤减,sars生病和死亡人数并不太多,但是如果大规模流行的传染疾病会导致大量的人口死亡,这样的话一个国家的生存和社会的生活会导致危机。这是第二种影响。 第三种影响会影响经济的发展。大家看正常的生活、工作和学习的次序被打乱,肯定要影响到经济,2003年sars我看到一个材料估计,仅北京一个地区带来的经济损失就是几百个亿人民币,实际上sars危机它主要是引起社会的不安,引起社会某些行业的中止和瘫痪,如果是一些大型的瘟疫,如果人口大量死亡,对经济影响发展会更大,这是第三个影响。 第四个影响会导致安全危机。安全危机大家可以想一下,如果大量人口生病、死亡,肯定会影响到一个国家的安全。 * ●未来我们健康的主要杀手并不是病毒,而是我们自己。从某种程度上来说,人类的生死存亡最终要取决于以下问题:我们是否具有公共健康伦理意识和价值观,具有何种公共健康伦理意识和价值观,并是否诚心诚意地将之落实到自己的行动中去。 人类的生死存亡最终取决于公共健康伦理意识和价值观 * 参考材料 重金属污染状况堪忧 ,公共卫生事件接连发生/f/201006/785d7090-c1f5-4799-832e-9b8243819802.shtml 卫生部突发公共卫生事件报告上升/program/C20694100135.shtml 真相的能见度 从非典到新流感n272339465.shtml * 2008年4月,一起公共卫生事件,让谣言与恐慌迅速通过网络与手机短信,弥漫在阜阳城市上空。当地政府辟谣称:确有“几名”婴幼儿因患春季呼吸道疾病相继夭折,且这几例病没有相互传染联系。但市民普遍觉得政府的公告迟缓与暧昧,因为同时出现在医院和幼儿园门口的宣传单内容是“怎样预防手足口病”。 随着疫情真相的逐步揭开,“谣言”与“谎言”迅即同时瓦解。4月27日《民主与法制时报》报道,当地政府所称的“呼吸道疾病”,其实是肠道病毒EV71感染,该病主要通过唾液、疱疹液、粪便污染的物品密切接触传播,儿童和成人都可能感染,常引起儿童手足口病、病毒性咽峡炎,重症患儿可出现肺水肿、脑炎等。少数患者可出现心肌炎、无菌性脑膜炎和肺水肿等并发症,严重时可危及生命。而所谓“几例”,据4月27日新华社报道,阜阳市政府提供的消息称,阜阳市3月份以来已有789名儿童感染肠道病毒EV71,其中19人经全力抢救无效死亡,仍在医院住院治疗和留院观察204例。而之所以说是“几例”,是怕引起百姓不必要的恐慌。 * 面对传染疫情,阜阳市各医院和幼儿园不无例外地选择了沉默。“上级有安排,这件事情,不准乱说,谁说出去,谁丢饭碗。”面对“怪病”以及汹涌全城的谣言与恐慌,当地政府姗姗来迟的“辟谣”,竟然是谎言,从而一再延误社会及公众防治疫情的时机,以致在医院里“抱着孩子来看病的家长络绎不绝,大家挤在一起,没有任何隔绝措施”。 为什么疫情发生了将近两个月,已经死亡19人,才公布相关信息?为什么在此之前,阜阳市政府部门选择了沉默与谎言?越是紧要的公共卫生事件,越拷问着政府的行政良知。这种行政良知体现于,当地政府部门到底是不是以人民生命安全为本。之所以一再发生瞒报事件,无一例外地出于行政机关及其官员对自身利益的考虑。阜阳市政府部门以撒谎的方式“辟谣”,并明令相关部门三缄其口,其背后行政价值的取向,已不言而喻。 * 在“非典”之后,卫生部专门发布《关于法定报告传染病疫情和突发公共卫生事件信息发布方案》,国务院也于2007年颁布《政府信息公开条例》。但是,仍旧发生在阜阳的以谎

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