第六课 足下文化与野草之美.6.docVIP

足下的文化与野草之美 每课一背? 留别王维 孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 【诗文助读】：寻芳草：比喻追求理想境界。违：分离。【秒笔诱思】：如何理解“当路谁相假，知音世所稀”这一句？ 【秒题点拨】：“当路谁相假，知音世所稀”，是一时的牢骚，他与王维还是很投合的。他是把王维作为知音。朝廷中没有人帮助，求仕无望，孟浩然只能归去故乡，寂寞地度过余生了。诗里有对朝廷压抑人才的怨愤，有不忍远别知心朋友的留恋，还有怀才不遇的嗟叹。 自主探究? 语言积累 一.重点字词大集中 生难字注音 茭（jiāo）白 短暂（zàn） 气氛（fēn） 2．多音字辨析 （chèng）称杆 称 (chèn) 称职 似字辨析 栈 (zhàn) 栈桥 沧(cāng) 沧桑 践(jiàn) 实践 怆（chuàng） 怆然 4. 词义详解 厄运：困苦的遭遇，不幸的命运。 渲染：比喻夸大的形容。 熟视无睹：对客观事物不关心，虽然经常看见，还跟没看见一样。 二、背景资料全搜索 作者简介 ?俞孔坚：美国哈佛大学设计学博士 ，北京大学教授、博士生导师，北京大学景观设计学研究院院长 ，北京土人景观规划设计研究院院长、首席设计师。 2．写作背景 《足下的文化与野草之美》向读者展示了一个富有个性的公园景观设计，表现的是珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间的美、工业之美、野草之美，以及人性之真的思想。它的设计形式与中国传统园林或西方古典景观设计很不相同，它更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得了良好的视觉效果。 歧江公园是广东中山市的一座公园，与其他城市公园的不同之处是，它是由一座破旧的造船厂改造而成的。景观设计师俞孔坚作为这座公园的主要设计者，有着自己独特的设计理念。 歧江公园就是现代景观设计的一次大胆尝试，并且取得了成功，获得中国现代优秀民族建筑奖。 师生互动? 课文发散 文章结构巧图解 理解场地 足下文化 理解文化与传统 尊重自然 与 理解自然：展示野草之美 野草之美 理解设计 唤起环保 几点遗憾 二、课文精讲诠释 片断互动赏析 问题：本文是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的？ 明确：? 按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化解说”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个最顺序来安排的。 问题：文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？ 明确：? “足下的文化”：指日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化；哪些被遗忘、被鄙视、被践踏的人、事和自然之物的故事。歧江公园使使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。 “野草之美”：指平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。 问题：本文体现了作者什么样的设计理念？ 明确：?设计师珍惜足下的文化、平常的文化和因为平常而将逝去的文化的设计理念，表达了设计师追求时间之美、工业之美、野草之美以及人性之真的思想。它的设计形式与思路和中国传统的园林或西方古典景观设计很不相同，更多地吸取了现代西方景观设计，特别是城市更新和生态恢复的手法，获得良好的视觉效果。 ?问题：文中五个部分的关系怎样？ 明确：?五部分之间互相照应，互为补充，在层层阐发中清晰地表现出超越传统的思想和行动。 问题：《足下的文化与野草之美》是按什么样的步骤来介绍歧江公园的设计的 ？ 明确：?《足下的文化与野草之美》是按设计师对几个问题的思考来介绍歧江公园的设计的，这个问题分别是如何理解“场地”、“文化与传统”、“自然”、“设计”。文章的结构也是按照这个顺序来安排的。 问题：文中“足下的文化”与“野草之美”的具体含义是什么？ 明确：? “足下的文化”按作者的解释就是：“本设计所要体现的是脚下的文