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江苏新课标高中历史必修三第一单元笔记
第一课 百家争鸣
1.形成百家争鸣的历史背景:
(1)经济:铁器牛耕的使用促使井田制走向瓦解,封建经济发展,为文化的发展提供物质基础。
(2)政治:王室衰微,社会动荡。
(3)文化:由学在官府到学在民间。
(4)阶级:阶级关系发生剧烈变化,地主阶级(士)的兴起。
(5)根本原因:春秋战国社会处于大变革(奴隶制 封建制), 大动荡(战乱纷呈)时期。
2.儒家
(1)地位:不被采纳,不受重视。
(2)原因:春秋战国社会处于大变革,大动荡时期,儒学不合时宜。
(3)代表人物:
孔子
(春秋) 阶级 奴隶主阶级
主张 德 为政以德 仁(核心)
具有进步意义 (1)抑制统治者暴政 (2)调解人际关系 (3)缓和社会矛盾 礼 克己复(西周)礼 保守性 教育 活动:创办私学 思想:有教无类 对中国教育发展史影响最大的思想 天人关系 敬而远之
孟子
(战国) 阶级 地主阶级 地位 亚圣 主张 仁政(核心) 君轻民贵 早期民本主义思想基础 性善论
荀子
(战国) 阶级 地主阶级 主张 仁义 王道——天行有常,制天命而用之。 性恶论 君舟民水 地位:我国历史上第一位唯物主义人物。 3.道家
(1)评价:
[1]唯心主义思想;
[2]对中国古代文化产生重要影响。
(3)代表人物
老子
(春秋) 道 无为而治 哲学:朴素的辩证法 (1)否认事物转化的条件 (2)否认人的主观能动性
庄子
(战国) 阶级 奴隶主阶级 主张 齐物:事物的本质是一致的。 逍遥
4.法家
(1)地位:战国影响最大的一个学派,对专制主义政治体制的建立有重大影响,对秦始皇统一中国产生重大作用。
(2)阶级:地主阶级。
(3)共同点:奖励耕战,严刑峻法。
(4)人物:李惺,商鞅,吴起,申不害,韩非。
(5)代表人物
韩非的主张
(战国) 1)中央集权 2)厉行赏罚 3)奖励耕战 4)改革变法
5.墨家
(1)评价:反映了小生产者在战乱时期的愿望,在逻辑学方面作出重大贡献,一度成为战国时期的显学。
(2)代表人物
墨子
(春秋) 阶级 小生产者 主张 兼爱非攻、尚贤尚同 逻辑学
6.总结百家争鸣的历史意义
(1)中国历史上第一次思想解放运动;
(2)是中国学术文化思想道德发展的重要阶段,奠定了中国文化的基础。
儒家:孕育了中国古代传统文化中的政治思想和道德准则;
道家:奠定了中国文化的哲学基础;
法家:为近代进步思想家变法提供理论武器。
7.百家争鸣的相同点:如何治理国家。
不同点:(1)阶级立场不同 ;(2)所处时代不同。
第二课 儒学的兴起
秦“焚书坑儒”
秦朝儒学受到打击
背景 (1)秦统一初期六国的残余势力仍然存在 (2)儒学不适应大一统的局面 (3)一些儒生批评时政 目的 加强专制主义中央集权 概况 焚书坑儒
评价 (1)以思想的统一巩固政治的统一是必要的,但是手段过于残暴。 (2)“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫。文化成为政治权利的附庸,文化氛围由生动活跃转而死气沉沉,儒学的发展也因此进入低潮。
2.汉“罢黜百家”
(1)背景:
政治:大一统的局面得到巩固,高度集权的专制主义体制大体定型;
文化:以汉民族为主体的文化共同体基本形成;
经济:国力强盛。
董仲舒的主张
(1)罢黜百家,独尊儒术 (2)文化大一统[法](为汉武帝所采纳) (3)君权神受,天人感应[道](核心) (4)三纲五常
汉武帝的做法 (1)启用儒生参政 (2)在中央创办太学 学习内容:《六经》
太学的作用 (1)儒家教育官方化和制度化的标志 (2)带动了民间积极向学的风气 (3)在一定程度上使大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形得到改变 第三课 宋明理学
1.背景:
(1)东汉之后,儒家思想的正统地位受到冲击.[佛,道,儒三教并立];
(2)唐朝提出复兴儒学的主张;
(3)北宋时期儒学复兴运动.
2. 理学形成
(1)北宋五子:周敦颐,邵雍,张载,程颢,程颐.
(2)概念:北宋五子将儒家的忠,孝,节,义提升到了天理的高度,形成一整套囊括天人关系的严密思想体系.
二程的主张
(程颢,程颐)
[北宋] (1)天理是万物的本原 (2)把天理和伦理道德结合起来 (3)天理的核心是仁
3. 理学成熟
朱熹
(南宋) 历史地位 儒学的集大成者
主张 (1)理[精神]先于气[物质],理一气二. (2)存天理,灭人欲. (3)儒家具有干预政治的天然权利. 论
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