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生活矿藏个性化开掘 　　马笑泉的诗集《三种向度》开掘的“矿藏”无数诗人都开掘过。“度”者，角度；“三种向度”，即诗人向生活开掘的三种角度、三个领域。诗人以深沉的目光审判着斑驳的现实、拷问着深邃的灵魂、歌唱着隐秘的爱情。在这些古今诗人反复弄潮捕捞的“公海”里，马笑泉的浆楫击打起一片冷艳锐利的波光。 　　诗人对现实的审判冷静而严峻，具有一种鞭辟入里的力度。他歌颂“爱和真美的天地正道”“抵达了永恒的范式”（《蝴蝶用翅膀抵挡死亡的雷暴》），他歌颂“在误解中流传/却在理解中不朽”的“寒夜里掌灯的人”（《鲁迅》）。正因为对崇高和光明的仰望和追求，所以，诗人明知“现实”无与伦比地强大，“眼睛”曾“照亮墙/那冰冷而神秘的面容”，我们都曾碰撞过墙/渴望进入/或毁灭”，“可如今全变成了蚂蚁/忙忙碌碌/只不过为了墙角下的/一个洞”（《我们》），但却并未逃避，更没有举起白幡投降，而是“亮出了新生的匕首”（《生活》），无情地解剖着现实，以求达到疗救的愿望。如果说，“工业时代”将竞争者异化成“豹子”，“华美的皮毛”包裹着“打击的骨骼”，欲望燃烧的“眼睛闪闪发光”，“神经紧绷来去匆匆”，“悲哀”地“必然与另一些豹子碰撞”（《豹子》），只是客观地展示了当今社会人类生存的“时代镜像”；那么，面对现实中形形色色的丑恶生态，诗行间激荡着冷潮热讽的淋漓、鞭挞针砭的沉重，痛苦中泛起快意，愤怒中蕴含清醒。他在《硕鼠》、《人物素描NO.1》中抨击当权者中的贪婪奸佞腐败者，“嘲笑法官”，“大腹便便的姿态毫无节制”，又用春秋笔法嘲弄“假如一座大堤无故崩溃/或一位美女突然失踪/你不应该怀疑/这些块头巨大的家伙”，但“这种真实的荒谬你必须忍受”，因为“它身边簇拥着大群体格健壮的猫”。愤恨之情，无奈之叹，溢于言表。这类“硕鼠”“崛起的肚子日益沉重/一座虚弱的城市膨胀其中”，“在五座秘密的别墅旁他住着三室两厅/在十个淫荡的小姐外他守着黄脸老妻”。他们“始终不倒”，不仅因为有“群猫”的护卫，更重要的是他们“精干”地“玩弄着权术”，“多少次走钢丝架和平衡木/???臃肿的身躯挥洒自如//多少次面对盒子炮和手榴弹/他无畏的微笑不可侵犯”。如果在此停留，我觉得也只是抵达批判现实主义的一般境界。可贵的是，诗人继续向纵深探索。他并非危言耸听地预见或者描绘：“一头硕鼠能够分离成/无数头硕鼠/它们互相握手 聚会/灯火辉煌的大厅里觥筹交错”。这对我们的国家、我们的人民都是一种惊心动魄的场景，“因此我们应该保持/足够的警惕”。 　　不仅如此，对现实生活的肌体几乎一切层面上的腐朽病毒，诗人都予以善良殷切地关注，其关注的力度亦常常引发人心灵的震撼。他为养育现代城市文明的农村、堆垒工业文明崛起的农民悲悯地呼吁：“这些饱满的金黄的肉体/从乡村艰难的土地中/匆忙赶往城市的大街小巷/这些迫不及待出售自己的肉体/两元钱一个啊/两元钱一个啊”（《玉米》）。这卑贱而又悲怆的叫卖，让我们想到的难道仅仅是“玉米”？他为丢弃诚信的生活、萎缩扭曲的人性痛苦地低吟：“大街上到处都丢弃着心”，“谎言都如金子/在全世界合法地流通”，“是汽车构成了飞速奔跑的防线/人们都像些窃贼/敏捷地穿越空隙”（《大街》）。这普通而又特异的场景，让我们看到的难道仅仅是“大街”？“玉米”、“大街”的张力外延何其广阔！他把怜悯和愤怒炼为一炉：“秘密旅馆中的男人表情冷漠/他在镜子中认不出自己/午夜的第一声尖叫/是小巷中艳丽的蝴蝶/翅膀被撕碎后/发出的声音”（《城市之夜》）；“今夜/圣徒与恶棍同桌/淑女和荡妇竞技/大同世界可不可以提前进入”（《麻将响在中国的大地上》）。他把鄙视和嘲讽织为一片：“请转过身去注意后方/你木讷的妻子正与人拼命通奸/请钉死窗户装上子弹/你妖娆的情人正准备从床上逃离”，“请拿起毛笔构思挽联一副/把无人赞美的身后苦心粉饰”（《请》）。拷问庸庸碌碌的人生，他叹息“啤酒瓶的肚子日益膨胀/名片上的头衔年年如故”（《人物素描NO.2》）；拷问麻木不仁的灵魂，他痛惜：“它把钉子敲进你的脑袋/它让疼痛麻木你每一根神经”（《生活》）。诗人的笔锋异常锐利，随意一击，常常切中事物的本质：“与人民医院仅一墙之隔/教育毗邻着疾病”，“密集的窗户中闪射出更多扭曲的目光”（《县第一中学》）。他从一个人人皆见的平常事实，异常敏捷地直抵事实的本质，揭示现实的教育模式“毗邻着疾病”，然后自然而然描绘这种病态教育带来的后果。平平而起，横空切入，天马行空，自然贴切。 　　诗人对灵魂的拷问坚韧而孤独，具有一种入髓通灵的深度。“诗缘情。”诗的本质是抒情。歌吟万物是情的外化，拷问灵魂是情的内省。灵魂的独语常常是最深刻的抒情。现代生活商潮弥天，铜臭漫地，声色犬马翘足台前，神圣庄严屏声后台。真正的诗人灵魂备受煎熬，他们挣扎于现实的泥潭，“昭示着人类/一些朴素的的法则/节制、冷