生活视域下美术与德育.docVIP

生活视域下美术与德育 　　艺术与道德均源自于生活，其间自有其相通、相融之处。在学校教育中，作为艺术学科之一的美术学科，其与道德之间也具有一定关联。以下即以具体的教学为例，探讨如何实现德育与美术学科教学的有机融合。 　　一、融合之始基：提升人生命品质 　　众所周知，作为艺术表现形式之一的美术源于生活，是对社会生活的一种反映。这种反映，可以是物质层面的，也可以是精神层面的。不管哪种层面，都表达了人们的审美情趣，而蕴含其中的，是特定的观念和思想。这正如余秋雨所说：“不管是东方与西方的美学都告诉我们……美是对人的提升。一切优秀的文化艺术都是历代大师辛苦架设的提升人们生命品质的阶梯。” 所以，作为造型艺术的美术，其蕴含的主题内涵，能净化人们心灵、陶冶人们情操，能影响与改变人们的价值观念与行为方式，引导人们更好地认知自然、认识社会。 　　同样，道德也源于生活，生活是道德存在的依据。人有别于动物的根本一点，是人具有社会属性，这就决定了人在生活与生存中需要不断地社会化。这种社会化的过程，是一个自我朝着向善价值取向不断修正与超越的追求过程，以实现从“实然”到“应然”的发展。而这种发展，不能脱离生活，而必须融入生活，在生活中进行，如果游离于生活之外，道德就成了无源之水。“人们是为了生活而培养个体的品德，改善、提升社会的道德的，并不是为了道德而道德。”所以，人们需要不断思考生活的意义与价值，追寻 “有道德的生活”，探寻生命的真义。生活与生存实践，展现的是人们在向善价值取向进程中的道德水平与道德素养。 　　美术源于生活，以艺术表现形式来反映社会生活，表达思想情感，指引着人们思量社会价值，实践着对生活向善的价值追求，过一种“有道德的生活”，提升人的生命品质。 　　二、融合之实践：实现德育是归宿 　　首先，从课改理念看，《国家基础教育课程改革规划纲要》提出了“德育为先”的战略主题，具有必要性和紧迫性，也极具深刻内涵。教育部思政司原巡视员杨瑞森认为：“德育为先，一是在各项教育的摆位问题上，把德育放在首要位置上；二是在教育的内容上，要把社会主义核心价值体系融入国民教育的全过程；三是在教育的目标和要求上，要坚持育人为本，重视学生思想政治素质的培养，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。”这就是说，坚持德育为先，德育应统领整个学校工作，贯穿于学校各项工作之中，美术学科自不能例外。 　　其次，从课标角度看，课标是课改精神的体现，遵循、服务于《纲要》。就此，教育部课程教材发展中心刘坚教授总结了“六个要点”，并认为是学习新课程、推进新课程改革过程中所必须坚持的基础立场。刘教授指出：“一以贯之地坚持德育为先、能力为重的课程理念，与时俱进地将品德教育的基本要求，结合学科特征和不同年段学生的心理特点，有机融入到各科标准之中。”而这样的思想，在修订后的美术课程标准中得到彰显：“美术课程以社会主义核心价值体系为导向，弘扬优秀的中华文化，力求体现素质教育的要求……增强对自然和人类社会的热爱及责任感，形成创造美好生活的愿望与能力。”可见，美术学科课程本身蕴涵着丰富的德育资源与功能，在实施学科德育渗透中有先天优势。 　　最后，从学科角度看，美术学科的教学目标不论是从“知识与技能”“过程与方法”“情感、态度和价值观”这三维目标来设定，还是从美术学习活动的“造型—表现”“设计应用”“欣赏—评价”以及 “综合探索”四个学习领域设定，都突显了美术教学活动实践性与人文性的课程特质。在美术学科教学中，学生通过观察事物、感受特性，可以发现问题、解决问题，发展创新意识、培养创造能力，或通过欣赏与评价，培养审美意识、提高审美能力。美术学科的特殊性，使美术与自然、文化、生活、社会形成了网状关联，能引导学生体验与感悟美术对社会生活的独特作用，培养学生热爱自然、热爱生活的道德情感。 　　“德育为先”的课改理念、美术课程的德育资源与功能、关注生活与文化的美术教学活动，使得美术学科教学与德育在实践中实现了融合。这正如笔者曾撰文所指出的：“德育，应成为学科教学的目的，也应是学科教学的归宿，是学科教学活动的一种自觉追求与行为。” 　　三、实践之例析：融合中引导生活 　　新修订的美术课程标准，是对“实验稿”的修改与完善，也是对十年来在课堂教学实践中出现的问题与困惑所进行的梳理与回应。但课标的落实，仍会遇到很多的问题与挑战。现以上述论述为基础，以四年级下册美术课《年年有余》（浙江美术出版社）的教学为例，谈谈美术学科教学与德育相融的问题。 　　（一）案例呈现 　　一位教师第一次执教《年年有余》时，设计了如下教学活动： 　　1. 欣赏导入，揭示课题 　　教师展示“年年有余”年画，组织学生说说该年画的含义，等学生交流后，教师补充年画意蕴，并引导学生了解“余”与“鱼”的谐音关系。