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生命慧学探究和创构初步发现和成果
生命慧学探究和创构初步发现和成果
认知是思想和行为的泉源。因而。“人类认知”的转化是人类和人类社会文明转化的根本所在,生命慧学的创构和发展能从整体上推动。人类认知存在’的发展和改善。从而从根本上推动人和人类社会主流文明的发展和改善。带来人类共同面临的日愈加剧的危机的根本缓解和化解,本文将创构和探究生命慧学过程中断获得的初步发现和主要成果作概要综述,
在科技日愈发达、人类认识自然和改造自然的能力不断增强的今天,面对人类共同面临的危机却在持续加剧的现实,2011年,我们开启了不同于科学(自然科学及社会科学)探索、也不同于传统文化探究和复兴的、化解危机的根本之道的新的探索之旅——生命智慧探究和实践。随着生命智慧相关研学和实践的逐渐推进,我们越来越明确地认识到:危机的根源在于人,更确切地说,在于人类因不断被现代工业化社会的主流文明深刻影响而被物化,物化的人类又使得主流文明的物化趋势不断增强。因此,人类共同面临的危机的根本化解,在于人类和人类社会主流文明的物化程度不断加深的趋势从根本上得到缓解和逆转。
人类和人类主流文明从根本上转化,成为缓解乃至化解危机的根本;如何逆转人类和人类文明的物化,成了关键。不断深入的生命智慧探索,让我们发现,人对人自身以及人所存在于其中的世界的最基本(根本)的观念、认识和理解,从根本上影响着人性的产生,是人类文化、文明产生和发展的根源和根本。这就是说,人对人自身和世界的认知,是人性和文明变化发展的根本性影响因素。认知是相应的思想和行为的泉源,因而,“人类认知”的转化,成为了人类和人类社会文明转化的根本。于是,改善“人类认知”(简称“认知”)成为危机缓解、化解的根本。
探究生命智慧及创构生命慧学的背景
为了从根本上改善“认知”。我们对“认知”进行了新的探究,并发现“认知”不仅是人们认识、理解事物的能力或过程,“认知”实质上是一种显性存在于人和人类社会中的特殊存在,与人、人类社会及自然有着深厚的内在联系。“认知存在”多种多样,曾经或正在深刻影响人??和人类社会发展的科学、哲学、易学、佛学等,本质上来说都属于“人类认知存在”的范畴,是人类对于人自身和世界的认识和反映的各不相同的认知大体系。通过将科学认知、哲学认知、易学认知、佛学认知等作为几大类重要的“人类认知存在”而进行的新的探究,发现这些“认知”存在都由三个方面构成,即由存在于人之中的相应的认知本体存在于人类社会中的相应的认知体系以相应的认知体系而获得的人们对人和世界的认识、知识、观念、思想等这三个我们称之为“认知在社会中的实现”,构成相应的“认知存在”整体。
通过对几大“认知体系”新的探究,我们发现具有众多学科或分支的这几大认知体系,都具有各不相同的本根结构。各类认知大体系的不同,源于本根(构成)的不同,可基于本根对纷繁多样的各学科、流派、分支进行归类。由此,我们将具有完备的认知时空结构和数系结构的两大认知体系,即“科学认知大体系”和“易学认知大体系”作为重点来探究,并且发现两大认知体系对人和世界的认知模式,分别代表着人类认识世界的两大认知模式。在对上述“人类认知存在”探究的基础上,我们首次提出并创构出具有不同本根结构、但具有完备的时空结构和数系结构的、认知模式不同于科学和易学所代表的两大认知模式的、新的认知大体系。通过创构和发展新的认知大体系,促进科学认知和易学认知的发展,并使科学认知、易学认知和新的认知得以有效协同,从整体上推动“人类认知存在”的发展和改善,从而从根本上推动人和人类社会主流文明的发展和改善,带来人类共同面临的日愈加剧的危机的根本缓解和化解。这一新的具有完备的本根结构的认知大体系,就称为“生命慧学”。
生命智慧探索初期里程碑式的建树——对“认知”的新发现,将“认知”作为生命存在中一种特殊而重要的存在加以新的系统探究
为寻求化解人类共同面临的日愈加剧的各类危机的根本之道,我们开始了生命智慧探索之旅,探索带来生命美好的根本之道,以及生命存在内蕴的本元之律。根据生命科学及其他如哲学、易学、佛学等对生命存在不同的认识和理解,我们从多个角度对生命存在的本质进行了新的探究,这是一种对生命存在之本、之元的新的探索。对于“何为生命”这一问题,各家各学有不同的回答。生命智慧的探究初步获得的对“生命”的新的基本认识包括:
①对“生命存在”的五大本元之律的初步认识。
生命慧学初步探究到了存在于生命慧学所认知的世界中普遍存在的、最基本的内在规律,我们称之为生命存在的“本元之律”。这些本元之律包括:一体律、三元律、互化律、对应律、有序律等五大本元之律。依据这些本元之律,可以对人和人所存在于其中的世界有更整体、更内在关联、更生动的认识和理解。
②对“生命存在”新的认识和发现。
“生命性”是一切生命
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