西方文学名著引西方文学名著导引巴黎圣母院.pptVIP

二、《巴黎圣母院》赏析 小说的人物关系 人物的深层关系 “宗教、社会和自然，这是人类的三大斗争。 《巴黎圣母院》是为了控诉宗教的宿命而作的。” ——《海上劳工序》 克洛德 宗教恶势力的代表，是制造爱斯梅拉达悲剧的罪魁祸首。 小说通过克洛德罪恶行径的描写，暴露了教会势力的残暴、虚伪；他坠死钟楼的结局，是道义上对他的惩罚。 克洛德写成宗教教义和宗教生活的牺牲品。作为“牺牲品”的克洛德，他并非生来就是残酷险恶的，他的性格有一个演变的过程。 克洛德对爱斯梅拉达真切地表白 《巴黎圣母院》艺术特征 实践了艺术对照理论，集中体现在人物的对照描写上。（人物自身对照、围绕着爱斯美拉尔达的群体对照 ） 浓厚的浪漫主义特征。 运用中世纪艺术风格。 雨果的爱情观和美学思想 第一，人类的爱情属于审美范畴，真挚的爱情是具有美感的和审美价值的。 第二，爱欲可以升华为真挚的爱情，从而生出美感，但爱欲本身不等于爱情，且有可能变异为仇恨与邪恶，因而爱欲本身也不具有美感。 第三，善与恶、优美与丑怪、理智与情欲都是相对立而存在、相斗争而演变的，丑怪滑稽与典雅崇高又常常是结合在一起的。 图片链接：巴黎圣母院 1831年，从开始构思到最后完成耗时4年之久的长篇小说《巴黎圣母院》发表，标志着雨果早期小说创作的探索终于结出了硕果，该作也由此成为经典的浪漫主义长篇小说代表作之一。 一、雨果的生平与创作简介 诗歌26卷 小说20卷 戏剧12卷 哲学论著21卷 浪漫主义文学 运动领袖 维克多·雨果（1802-1885） 图片链接：雨果故居 图片链接：雨果像 戏剧 《欧那尼》（1830） 雨果 主要作品 文论 《〈克伦威尔〉序言》 （1827） 《颂歌与民谣集》（1822） 诗歌 《惩罚集》（1853） 《静观集》 （1856） 知识链接：关于《欧那尼》决战 术语链接：美丑对照原则 术语链接：《欧那尼》决战 美丑对照原则 雨果所倡导的美学观点和创作主张。雨果在《克伦威尔·序言》中提出，“万物中的一切并非都是合乎人情的美”，“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共”。雨果认为，古典主义只写崇高文雅的一面，而忽略了“丑怪粗野”的一面，这是违反自然规则的，艺术家有写丑的权利，因而力主通过美丑对照去表现艺术的真实。《巴黎圣母院》是美丑对照原则的成功实践。 《欧那尼》决战 指法国浪漫主义和古典派的一场短兵相接的斗争。1830年，雨果在巴黎上演了浪漫剧《欧那尼》。此剧谴责了国王、贵族的卑劣与残忍，歌颂平民，表达了反封建的主题。它打破了古典主义的清规戒律，情节曲折离奇，时空随意转换，因而遭到了古典派的顽强抵抗。古典派与浪漫派在剧场里进行了一个月的抗争，最后被迫推出历史舞台。《欧那尼》决战的胜利，标志着浪漫主义对古典主义的彻底胜利。 为准备战略布置阵势起见，作者的青年军要求院方准他们先时进场，院方允许了，但是限他们在下午三时，趁观众还未排队等候买票以前入场。那天在黎希留路上，从下午一点钟起，便看见挤着一群怪模怪样的人物。其中大都留着长头发、络腮胡子，穿着各式各样的服装，有工服，有西班牙外套，有罗伯斯庇尔式背心，有亨利三世帽子，就在巴黎市中心，在光天化日之下，这些人的肩膀上，头顶上，备齐了上下古今全球五洲的衣服冠带。尤其以戈蒂耶的大红缎背心和垂到腰下的一头浓发，最为刺眼。 门还没有开。戏院前的人马阻碍着交通，而他们却满不在乎。然而，古典派不甘坐视这一班蛮人来侵占他们的大本营，于是收拾起全院的垃圾和污秽，从屋顶上，向下面包围着戏院的人们倒下来，巴尔扎克吃着一个白菜根。这引起的第一个反响当然是发火；发火之后就会闹乱子；闹乱子必然惹来巡警，但这些年轻人够机灵，知道对方是在寻衅，所以就偏不给他们寻衅的机会。 ——《雨果夫人回忆录》 六月之夜 当夏日的白昼退尽，繁花似锦的平原 向四面八方飘洒着令人陶醉的香气； 耳边响起渐近渐远的喧声，闭上双眼， 依稀入睡，进入透明见底的梦境里。 繁星越发皎洁，一派娇美的夜色， 幽幽苍穹披上了朦朦胧胧的色彩； 柔和苍白的曙光期待着登台的时刻， 仿佛整夜都在遥远的天际里徘徊。 1837.9