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第二讲:资本理论渊源、发展、比较和评价
第二讲 资本理论渊源、发展、比较和评价 2010.9.12-13 1.目的和要求 2.重点和难点 1.目的和要求 第二讲主要是对西方经济理论史中的资 本理论进行梳理、归纳、比较和评价。学习本讲,要求大家:了解资本理论的渊源;按历史的逻辑捋清资本理论的发展脉络;理解和把握近、现代经济学家的资本理论精华。 2.重点和难点 重点: (1)古典学派和李斯特的资本理论 ; (2)马克思的资本理论; (3)近、现代经济学家的资本理论; (4)资本理论的综合比较与评价。 难点: (1)凯恩斯的资本理论 ; (2)各种资本理论的精华与缺陷。 单击此处添加标题 单击此处添加标题 资本理论同整个经济理论一样,源远流长。自有文字记载以来,最早的应为古希腊思想家的资本思想。到了古典学派,资本理论已基本成型。经过近﹑现代经济学家的努力探索和深入研究,使资本理论进一步丰富。本讲主要考察西方资本理论的起源和发展,并作以综合比较和简要评价。 一、资本理论的源头 … 作为社会经济活动中的资本,早在奴隶社会初期(即在商品交换由偶然变为经常和货币出现之后)就已经出现,只不过其早期的形式是商人资本和高利贷资本。 资本理论的源头,可追溯到古希腊的经济思想。古希腊的伟大思想家亚里士多德(Aristotle,公元前384~前322),在其《政治学》中,首次提出了“货殖”的概念。他把财富分为两种:作为有用物即使用价值总体的财富和作为货币积累的财富。前者的界限是消费,后者则没有界限。… 亚里士多德把经济和货殖进行了区别,认为经济就是为了生产使用价值,为了获取于家于国有用的物品;而货殖则是赚钱,即获得货币形态的财富。 他认为:“对货殖来说,流通是财富的源泉。货殖似乎是围绕着货币转,因为货币是这种交换的起点和终点。因此,货殖所追求的财富也是无限的。一种技术,只要它的目的不是充当手段,而是充当最终目的,它的要求就是无限的,因为它总想更加接近这个目的;而那种只是追求达到目的的手段的技术,就不是无限的,因为目的本身已给这种技术规定了界限。货殖则和前一种技术一样,它的目的也是没有止境的,它的目的就是绝对的致富。” 这里,亚里士多德实际上谈到了三种交换:物物交换(W–W);以货币为媒介的交换(W–G–W);以货币增殖为目的的交换(G–W–G,)。交换以物物交换开始,以后发展成以货币为媒介的交换,即发展为小商业。他认为小商业以使用价值为目的,因此属于合乎自然的经济;而以货币为交换目的的大商业,则属于反自然的货殖。 就是说他反对商人资本。进而他认为在货殖中,贷放业最为可恶,是最违反自然的一种行为。因为“它是从货币本身上获利,而不是从货币的自然效用上获利。” 可以说,亚里士多德的“货殖”思想,是资本理论产生的前提。但他多是从货币的负面效应来论述货殖的,加之当时经济和社会的局限,他不了解“价值”,因而就不能对资本的含义和本质做进一步的研究。 二、古罗马关于资本的思想 古罗马关于资本的思想与古希腊的思想家相比,没有多大进步。这一时期的思想家,如贾图(Cato)、瓦罗(Varro)、西塞罗(Cicero)等人,面临该时期商业贸易和信用关系的发展,只是在古希腊思想的基础上,对有关资本的问题作了一些较为符合实际的说明。 但是,罗马人的精髓和才华主要表现在实际经济活动方面,给后人留下了许多可供模仿和借鉴的法律和制度。其中体现了资本问题发展的实践。这表现在: 首先,罗马人第一次确立了私有财产权利,使之与公有财产相并立。… 其次,罗马人对货币借贷的态度经历了一个从绝对禁止到承认的转折。 古罗马初期,利息被法律完全禁止。随着货币﹑信用关系的发展,利息逐渐被人们所容忍,但高利贷仍属违法之列。为制止高利贷,利率一般由法律规定。这就在事实上,承认了作为借贷并取得利息的货币资本。 三、中世纪时期的货币资本思想 在漫长的中世纪时期(约公元5世纪至15世纪),由于战乱等原因造成了经济理论史学家所说的一个“大缺口”,直至中后期才有像样的经济思想。其中最为典型的当推托马斯?阿奎那(Thomas Aqninas,1225~1274)的思想。 他在其代表作《神学大全》中,在讨论货币利息时,首先肯定放债取息是一种不正当的行为。货币不能生育货币,利息不是对时间的支付。但是,他又认为,“通过某种合伙方式将货币交托给商人和手工艺人的人未转让他的货币所有权而仍保有它;这样商人和手工艺人在他承担风险
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