传统服饰中深衣的民族文化涵义和美学意蕴.docx

文 史 纵 横110200?7.6中国具有悠久?而辉煌的历史?。正由于历史悠?久而辉煌,所以中国向来?就具有“衣冠王国”的美誉。我国民族服饰?的发展经历了非常?漫长的历史阶?段。先民们以自己?的聪明才智和?勤劳勇敢, 创造出了具有?民族特色和地?域风情的衣冠?服饰,在世界服饰发?展史上独树一?帜, 具有突出而鲜?明的个性特征, 为中华民族文?化以及整个世?界文化, 增添了灿烂耀?眼的光芒。一、深衣形成前的?历史积淀从历史服饰发?掘考古的材料?来看, 在农业和畜牧?业尚未出现的旧石器?时代, 我们的祖先和?世界其他民族?一样, 穴居于深山密林, 过着茹毛饮血?的原始生活, 当时人们用兽?皮或草葛树叶, 做成最初的简?陋服饰, 用来遮体和御?寒。据汉代学者郑玄推测, 人类最早的衣?服只是一块围?系于下腹至隐?私部位的毛皮, 既可以用来护?腹, 也可以用来遮?羞, 叫做蔽膝( 围裙) 。人们先开始遮?护前边的私部?, 后来也遮护后?边的臀部,这样, 就形成最早的?服饰———“裳”( 沈从文先生所?著的《中国服饰史》中音: chang常?) 。[1]到了旧石器晚?期, 我们的先祖们?已经懂得缝纫术?, 能够用锐利的?石器和骨针加?工简单的服装?。在仰韶文化时?期, 出现了原始的?农业和纺织业?, 人们开始用采集来的野麻?纤维整理加工?麻缕, 制成麻布, 最后再借助骨?针和纺轮, 以葛藤为线, 缝制成粗糙的?衣服, 这就是人类的?服装从兽皮裹衣?发展到用麻布?制衣的阶段。衣和裳是人类?最早、最简单的衣服?形式, 随后又出现了?首服、胫衣和鞋履等?服饰样式。公元前21世?纪, 我国由原始社?会进入奴隶制?社会, 开始出现阶级和等?级差别。四百年后商朝?代夏而立。随着生产力的快速发展, 商朝的纺织技?术得到很大发?展。这时已经出现?了在纺织机上?装置提花的技?术, 人们生产的丝?织品也被制造?出各种精美的?图案。我们民族的服?装材料进入到?以蚕丝为主的阶段。再过五百年, 历史的车轮步?入周朝, 这个时候的纺?织业更成为社会?生产力的主流?, 纺织技术达到?了很高的水平?。沈从文先生在?《中国服饰史》中指出: “由商代到西周?, 是中国奴隶社会?的兴盛时期, 也是区分等级?的上衣下裳形?制和冠服制度以及?服章制度, 逐步确立的时?期。”[2]随着周朝分封?制的确立, 在封建制度影?响下, 人们的各种社?会等级观念逐?渐形成, 在这个大背景?下, 衣冠服饰突破?了原来单一的?实用功能, 变成为区别尊?卑、昭示身份的一?种标志。这样, 中国古代服装就从纯?粹生理学的意?义上升到了社?会学意义的层?面上, 从思想发展方?面来说, 这是一次质的?飞跃。周朝社会民风?淳朴简单, 人们的衣冠服?饰大都朴素简?约, 即使贵族男女?在穿着上也比较?注意节俭。《礼记·少仪》记载: “国家靡敝, 则车不雕几, 甲不组滕, 食器不刻镂, 君子不履丝屦?。”[3]平民的服装就更简陋了?, 大都以粗布为?衣, 质料以枲麻为?主。《大戴礼记·曾子制言》中说, “布衣不完, 疏食不饱, 棚户穴牖”, 形象地描绘了黎?民百姓的衣食?生活问题, 这里的“布衣”指的是粗布制成?的服装, 后来人们也就?将平民老百姓?称为“布衣”。商朝服装的样?式不分男女尊?卑, 都被制作成上?下两截,穿在上身的称?为衣, 穿在下身的称?为裳, 后世统称为“衣裳”。事实上, 在古代, 人们对衣裳的?称呼是有区分?的。这个时期服装款式以紧窄?为主, 衣袖也做得比?较小, 这样便于活动?。西周时期的社?会生产力有了?大幅度的进步?, 从商朝开始, 中国的服饰制?度初步确立, 而到周朝时期?进一步得到完?善。根据《周礼》记载, 在周朝, 国家对纺织、练染以至服饰?制作等各个环节?都设有专职机?构进行管理。周朝的等级制?度首先体现在土地?所有制方面, 随着土地分封?制度的不断完?善,其他等级制度?也纷纷建立起?来, 其中就包括完?整的服装制度?的建立, 自此, 衣冠服饰贵贱?有别, 尊卑有序, 上自天子卿相?,下至黎民百姓?, 对衣冠服饰的?穿戴已经具有?了比较严格的?等级差别。所以, “非其人不得服?其服”, 也就相应地成?为与当时的政治制度相?适应的冠服制?度。为了使服饰制?度有效的实施, 周王朝首先在?朝廷开始设立?了司服和内司?服的官职与机?构。专门管理宫廷?和国家机关各?类人员的穿衣?问题。周朝首先把冠服制度?纳入到“礼治”的范畴, 成为礼仪的具?体表现形式之一。二、深衣的特征和?历史演化中国传统服饰?中深衣的民族?文化涵义和美学意?蕴兰 宇(西安工程大学? 人文学院,西安 710049?)[摘 要]深衣是中国传?统的民族服装?的代变性款式?, 它在中国服装?史上具有长久?的生命力。从周代起,