中医诊断望闻问切之问诊一课件.ppt

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中医诊断望闻问切之问诊一课件

* 中医诊断学 七、问饮食口味: 问饮食多少,可知脾胃的盛衰; 问口味好恶,可察脏腑的虚实,同时应该掌握问饮食口味,主要是询问有无口渴、饮水多少、喜寒喜热、有无食欲、食量多少、食物的喜恶、口中有无异常味觉和气味等。 * 中医诊断学 (一)口渴与饮水 1.口不渴饮: 标志着津液未伤,多见于寒证、湿浊。 2.口渴欲饮: 应掌握临床常见的几种渴饮特点及意义。 消渴病:口渴多饮、多食、多尿、体瘦。 瘀血:口干,漱水不欲咽。 痰饮内停或阳气虚弱:渴喜热饮饮水不多者。 里热炽盛,津液大伤津不上承:大渴喜冷饮。 * 中医诊断学 疑难点: 口渴与饮水之间有无联系??? ??〈分析〉 首先应理解口渴不仅仅是因为机体津液损伤所致,津液的输布或气化发生障碍也会致口渴,故口渴与饮水间并无必然联系。 津液受损而口渴时,口渴欲饮。 津液输布或气化障碍而口渴时,则见渴不欲饮。 痰饮内停致水津不能上承则见口渴但饮水不多。 * 中医诊断学 (二)食欲与食量 食欲是指进食的要求和进食的欣快感觉。询问病人的食欲和食量情况,要结合有关兼症加以辨证分析。 * 中医诊断学 1、食欲减退: 又称为纳呆或 纳少,即病人不思进食或甚则厌食。 * 中医诊断学 临床常见者有以下四种: (1)脾胃气虚:食少纳呆,兼见消瘦乏力,腹胀便溏,舌淡脉虚者。 (2)湿邪困脾:脘闷纳呆,兼见头身困重,便溏苔腻者。 (3)肝胆湿热:纳少厌油食,兼见黄疸胁痛,身热不扬者。 (4)食滞内停:厌食,兼见嗳气酸腐,脘腹胀痛,舌苔厚腐者。 * 中医诊断学 此外,如已婚妇女停经,厌食呕吐,脉滑数冲和者,为妊娠恶阻。是因妊娠冲脉之气上逆,胃失和降所致,不严重者属生理现象,不须治疗。 * 中医诊断学 2.厌食: 厌恶食物或恶闻食味,称为厌食或“恶食”。 食滞胃腑:兼嗳气酸腐,脘腹胀满。 肝胆湿热:厌油腻厚味,伴胁肋痛 灼热。 脾胃湿热:厌油腻之物,胸闷呕恶, 脘腹胀满。 * 中医诊断学 3.消谷善饥: 指食欲过于旺盛,食后不久即感饥饿,进食量多,或因胃火炽盛,或见于消渴;如果兼有大便溏泄,则属胃强脾弱。 * 中医诊断学 4、饥不欲食: 即病人有饥饿感,但不想进食或进食不多。可见于胃阴不足的病人。 症见饥不欲食,胃中有嘈杂、灼热感,脘痞,干呕呃逆,舌红少苔,脉细数。是因胃阴不足,虚火内扰所致。 * 中医诊断学 此外应理解“除中”的含义及临床意义,即:久病重病之人本不能食,突然欲食,甚至暴食,称为“除中” 。是脾胃之气将绝的征象。 《注解伤寒论》上说:“除,去也,中,胃气也。言邪气太甚,除去胃气,胃欲引食自救,故暴能食,此保值胜也”。又说“四时皆以胃气为本,胃气已绝,故云必死。 * 中医诊断学 5、偏嗜食物:即病人嗜食某种食物或异物。临床常见的有以下两种: ???? 小儿嗜食生米、泥土,兼见消瘦、腹胀腹痛,脐周有包块按之可移者 ,属虫积。因饮食不洁,腹内生虫影响脾失运化,机体失养所致。 ????已婚妇女,嗜酸,停经、恶心、脉滑数冲和者 ,为妊娠,属生理现象,不为病态。 * 中医诊断学 (三)口味: 口味,即病人口中的异常味觉。因脾开窍于口,其他脏腑之气亦可循经脉上至于口,口中的异常味觉,常是脾胃功能失常或其他脏腑病变的反映,故询问病人口味的异常变化,亦可诊察内在脏腑的疾病。 * 中医诊断学 ①口淡乏味:因胃的腐熟脾的运化功能低下,病人食少纳呆,故感口淡乏味 ,属脾胃气虚。 ②口甜或粘腻:因甜味入脾,湿热蕴结脾胃,浊气上泛于口,故感口甜或粘腻 ,属脾胃湿热。 ?③口中泛酸:因酸味入肝,肝热之气上蒸于口,则口中泛酸 ,属肝胃蕴热。 * 中医诊断学 (三)问痛势 1、程度与缓急 痛势急剧,持续不减──邪实 痛势渐缓,时作时止──正虚 2、恶喜与诱因 疼痛喜按,按之痛减──为虚 疼痛拒按,按之益甚──为实 得温痛减,得冷痛增──寒证 得凉痛减,得暖痛剧──热证 * 中医诊断学 四、问头身胸腹其它不适 (一)头晕 1、概念:是指患者自觉头脑晕旋,甚则感觉自身或景物旋转,站立不稳的症状。 * 中医诊断学 2、临床意义: 肝火上炎:兼头胀、口苦易怒,脉弦数。 肝阳上亢:兼头痛、耳鸣腰膝酸软等。 气血亏虚,血不上荣:兼面白、神疲乏力、舌淡、脉细弱。 痰湿内阻,清阳不升:兼头沉、胸闷呕恶、苔腻。 瘀血阻滞,脉络不通:兼头刺痛,痛处 固定等。 肾精亏虚,髓海失养:头晕耳鸣,腰酸遗精。 古人将头晕的病因归纳为“风、火、痰、虚”四个类型。 * 中医诊断学 可见头晕是临床常见症状之一,且病因病机复杂,询问时要熟悉引发或加重

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