颜真卿与东方朔画赞碑.doc

颜真卿与“东方朔画赞碑” 　　陵县城是隋、唐、宋等朝代的平原郡治。县府内原有一座式样古朴的碑亭，里边保存着我国书法碑刻艺术的瑰宝——唐代大书法家颜真卿书写的《东方朔画赞碑》。这块碑碑文是晋代著名作家夏侯湛写的“东方朔画赞”，赞文内容通过对东方朔画像的赞誉，对汉武帝时的太中大夫东方朔“雄节迈伦、高气盖世、”（1）“戏万乘若寮友、视俦列如草芥”（2）的一生，给予崇高评价。碑文写得节奏跌宕、音韵铿锵、文采斐然；是我国古代骈体散文的代表作品之一。曾被梁代昭明太子肖统收入《文选》。碑刻刀法雄劲，精深浑朴，苏东坡称之为“鲁公平生写碑，唯东方朔画赞为清雄，字间栉比而不失清远（3）”。因此，一千多年来，受到历代金石、书法家的珍爱。宋代著名民族英雄文天祥路径平原郡，看到颜真卿书写的这块碑，听到当地老百姓尊称其为“颜子碑”，激起他对这位前朝英雄人物极其辉煌业绩的景仰之情。面对“山河破碎风飘絮”的政治局势，感怀“身世飘摇雨打萍”的个人遭际，爱国诗人文天祥无限感慨，写下了感情真挚，激越澎湃的诗篇“过平原”。诗中咏道：　　平原太守颜真卿，　　长安天子不知名；　　一朝渔阳动鼙鼓，　　大河以北无坚城；　　君家兄弟奋戈起，（4）　　一十七郡联城盟；　　贼闻失色引军退，　　不敢长驱窥帝京；　　唐家再造李郭力，　　逆贼牵制公威灵！???后两句诗的意思是，唐王朝经过安史之乱的沉重打击，其所以还能延续统治，主要凭郭子仪、李光弼的军事力量，而在敌后对逆贼进行战略牵制，就是颜鲁公——也就是颜真卿的“威灵”了。这里包含着一段中华赤子以生命和热血维护祖国统一的、轰轰烈烈，慷慨悲壮的历史故事……　　颜真卿（公元707-785年），字清臣，号应方，乳名叫羡门子。琅琊临沂（今山东临沂）人。他不但是一位开一代书风的伟大书法艺术家，而且是一位高瞻远瞩的政治家和军事家，一位毕生为中华民族团结统一奋斗的爱国者，由他开创的颜体楷书，具有刚健雄浑、遒劲厚重、气度雍容、峻峭严正的独特风格，达到炉火纯青、博大精深的艺术境界，对后世书法家产生了深远、广泛的影响。《东方朔画赞碑》是他四十五岁，来陵县任平原郡太守后写的，是他的代表作品之一，该碑现为山东省重点保护文物，国家一级馆藏文物。　　颜真卿在唐开元二十二年，二十六岁时考中进士，从而踏上政治道路，一生中担任过尚书、御史大夫、节度使、太师等职务，进爵鲁郡开国公。他性格刚正，德高望重，遇事直言上谏，敢于面折廷争，因此受到他同期几乎所有宰相的妒忌和打击。他的从政生涯，调动极为频繁，充满曲折和坎坷。面对藩镇割据的严重形势，他头脑清醒，坚决维护唐王朝中央集权，一生致力于全中国的统一。为此，先后和分裂叛乱势力安禄山、李希烈进行了坚决斗争。最后终于在七十七岁高龄时，被继安禄山之后、在河南蔡州拥兵割据、妄图分裂国家的北方少数民族叛乱分子李希烈绞死。经历了唐王朝玄、肃、代、德四世皇帝的元老重臣，由于奸相卢杞的陷害，奉诏前往蔡州“招降”李希烈。面对叛逆淫威暴虐，颜真卿痛斥李希烈分裂祖国的罪行，对于李封他为“开国宰相”的诱惑不屑一顾，从容地撰写了自己的墓志铭，而无憾色地壮烈殉难，以鲜血和生命保护了自己的晚节。从而在中华民族的历史上树立起一座巍巍丰碑，成为高级封建官吏的一代典范。　　颜真卿写东方朔画赞碑是在天宝十三年。其时，在位四十一年的唐玄宗李隆基越来越昏庸奢靡，沉湎酒色，和杨贵妃在长生殿里过着醉生梦死的日子。朝廷一任杨贵妃的从兄、宰相杨国忠独揽。杨国忠横行朝廷、滥施淫威。当时，担任殿中侍御史的颜真卿对杨国忠弄权朝廷多次直言评论，终于遭到杨国忠的冠冕堂皇的打击、排斥——以加强地方吏治为名，贬为平原郡太守。当时的平原郡治设在安德县（即今陵县）。颜真卿从唐王朝政治斗争的切身经验和种种迹象觉察到，一身窃据范阳、卢龙、河东三镇节度使的安禄山“逆状牙孽”（5），反意甚明。而安的老巢范阳（今北京市大兴县治）距平原郡仅六百里。颜真卿就以防霖雨为名，修浚城池，招募丁壮，储备粮草，训练人马，积极备战。同时又天天和宾客名流游览看花寺、泛舟马颊河，饮酒赋诗，行觞咏之乐以麻痹安禄山。狡猾的安禄山知道，在黄河以北二十四个郡的太守中，颜真卿来自京师，颇有阅历，对他是很不放心的。于是派遣幕僚平冽、李史鱼等人，以河北采访使判官的名义，巡视平原郡、刺探防务情况。颜真卿将计就计，陪同来使游览本郡名胜——“厌次故城”。厌次即今陵县神头镇，是汉代文学家东方朔的故里。距平原郡仅二十二里，有朔庙、朔墓等古迹。朔庙中，有开元初年德州刺史韩思复主持刻写的一块“东方朔画赞碑”。游览时，颜真卿借口韩的刻碑太小，“字迹纤縻，四十年间已不可识”，（6）乘机重写了那里的“东方朔画赞碑”。并书写了字迹撰写的“碑阴记”。睿智过人的颜真卿，通过这些举动，努力给人一个风流儒雅的书呆子的面目，成功的蒙蔽了安禄山