薛道衡诗歌.docVIP

摘要：薛道衡诗歌的艺术风格兼有南北诗风之长，不仅有北朝诗歌雄浑刚健的本色，亦有南朝诗歌精巧华美的特点，他的诗歌厚重质实与清新隽逸并重，且意境空灵、澄明出尘。薛道衡诗歌艺术风格的形成，首先是他在遣词造句方面的努力，即诗人不仅化用用典故，而且还借用语词。其次诗人深受《诗经》和汉魏诗风的熏陶，而且诗人有意借乐府古题写诗。最后薛道衡诗歌艺术风格的形成，也与诗人的文学观念、创作态度、精神气质、个人经历、社会环境、所处的作家群及其平时所交往的人、南朝诗风等各方面因素有关。关键词：薛道衡；艺术风格；成因 薛道衡是隋代诗坛上一位重要诗人，和卢思道齐名，在隋代诗人中艺术成就最高。《隋书?房彦谦传》称薛道衡为“一代文宗”[1](P1563)，自唐代后一直受到历代诗评家的关注。但本世纪以来，除了一些文学史及诗歌史论及薛道衡及其作品，并在一定程度上对其有所研究外，并没有专门的论文对其进行更为全面深入地研究。八十年代以前出版的很多文学史，对薛道衡多是一笔带过，并没有进行深入研究。各版的文学史对薛道衡在文学史上地位的评价也不一致，如郭预衡的《中国古代文学史》和游国恩的《中国文学史》都认为薛道衡是隋代是成就最高的诗人，但罗宗强等编著的《隋唐五代文学史》中却认为：“薛道衡的诗，在当时声誉甚高，而在情思之真挚沉深上远不如杨素等人。”[2](P14)对薛道衡的作品进行比较深入细致地研究是从八十年代后期开始的，葛晓音的《八代诗史》是第一部对薛道衡及其作品着墨较多的著作。 一 据《北史》卷三十六《列传第二十四》云，薛道衡“有集七十卷，行于世”[3](P1340) 。但到了北宋，只剩下三十卷（见《新唐书?艺文志》）。而今人逯钦立辑《先秦汉魏晋南北朝诗》，仅收录薛道衡的诗二十一首，可见其作品大部分已散佚。本文所引薛道衡诗，均出自逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》[4](P2680-2687)。薛道衡仅存的二十一首诗歌按内容大致可以分为以下七类： （一）边塞诗 可归入此类的有四首，即《出塞》二首、《昭君辞》、《渡北河诗》。《出塞》二首是薛道衡和杨素《出塞》而作，另外，虞世基也有和杨素《出塞》的诗。根据曹道衡、沈玉成著的《中古文学史料丛考》称，杨素、薛道衡、虞世基《出塞》诗大抵作于开皇十八年或十九年。[5](P784)另外，杨素的两首《出塞》诗正是记载其大破突厥之事。而薛道衡的两首和诗《出塞》虽然表面上写得是汉代远征匈奴之事，实际上是借汉写隋，写得正是杨素率兵征突厥之事。《出塞》二首情调苍凉悲怆，洋溢着征战者勇往直前的气概。 如果说《出塞》二首写得雄壮浑厚，弥漫着征战者粗犷豪迈、壮大的气概，那么《昭君辞》则写得哀婉凄切。这首诗用汉元帝时昭君出塞与呼韩邪单于和亲的故事，借王昭君之口，抒发了作者自己的乡关之思。《渡北河诗》主要描写了边地的风物，气势豪迈，风格雄健苍凉，辞采工丽。刘熙载《艺概?诗概》：“隋杨处道诗甚为雄深雅健。”[6](P57)王士禛《带经堂诗话》卷四：“杨处道沉雄华赡，风骨甚遒。”[7](P93) 如果用雄深雅健、沉雄华赡来概括杨素边塞诗的特色，那么则可以用气质厚重、悲壮而不失哀婉来概括薛道衡的边塞诗。 （二）应制诗 应制诗是指奉皇帝的命令而写的诗文。可归入此类诗的包括《奉和月夜听军乐应诏诗》、《奉和临渭源应诏诗》、《从驾天池应诏诗》、《梅夏应教诗》、《岁穷应教诗》。应制诗多为粉饰太平、歌功颂德之作，写得好可以得到皇上的宠信赞赏、写得不好则有可能招来杀身之祸。《隋书?薛道衡传》云：“高祖曰‘薛道衡作文书称我意。’”[1](P1408)可见薛道衡的应制之作是颇得帝王之欢心的。薛道衡的应制之作多是描绘盛世祥瑞气象，格调雅丽雍容，所以仅有只言片语可圈可点。如《奉和月夜听军乐应诏诗》虽然是一首应制诗，但其中有一段关于景物的描写，历来为人所称道。即：“月冷疑秋夜，山寒落夏霜。遥空澄暮色，清景散余光。”尤其是后两句，在对夕光的描写中，体现出一种清雅的情趣。这段景物描写为本诗增色不少，因此这首诗丝毫没有平常所见应制诗之呆板。 而像“西老陪游宴，南风起咏歌。庶品蒙仁泽，生灵穆太和。微臣惜暮景，愿驻鲁阳戈。”(《奉和临渭源应诏诗》)这样歌颂盛世之诗虽然是颇得隋文帝之意，但内容太空泛。再如《从驾天池应诏诗》，也是一篇歌功颂德之作。但该诗的境界开阔，在一定程度上表现出薛道衡诗歌的刚健之气。相对于以上两首应制诗而言，《梅夏应教诗》则写得更为成功，这首诗将颂德、抒情、写景三者很好地结合在一起，没有落入一般应制诗的俗套。在歌功颂德的时候能做到含而不露，不是大家手笔，也要有非一般的才气。 《岁穷应教诗》写得较为平淡，但“故年随夜尽，初春逐晓生”这一联写得很好，它不仅点明了写作的时令，而且也符合自然规律。旧的一年随着黑夜的逝去走了，新的一年正随着拂晓的到来悄悄地来临。“逐”字似赋予新的一