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健康长寿秘密自己去解 　　楔 子 　　在开篇之前，我给大家说个典故，是个涉及“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”的流传很广的典故。典故中魏文王和名医扁鹊探讨医术、医道，他们之间有以下最为精彩的对话—— 　　魏文王问名医扁鹊：“你家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？” 　　扁鹊答：“长兄最佳，中兄次之，我最差。” 　　文王再问：“那为什么你最出名呢？” 　　扁鹊答：“长兄善治未病之病，于病情发作之前，一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，也就是我们家人推崇备至；中兄善治欲病之病，于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我仅善治已病之病，于病情严重之时，一般人都看到我下针放血、用药教药，都以为我医术高明，因此名气响遍全国。” 　　《黄帝内经》成书于战国时期，扁鹊本来是传说中黄帝时代的名医，但上述史载的扁鹊实为约生于公元前407年左右（战国时代）的齐国名医，本名秦越人，被后人称为中国传统医学的鼻祖。由此可以看出，中国的“上医”和“中医”的思想，在2500年前左右都已产生。 　　《黄帝内经》又云：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱，反顺为逆，是谓内格。是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！” 　　摆脱生老病死的苦难，是人类万年的期盼，盗取生命的天火，是人类永久的梦幻。这种梦幻究竟能否实现？今天我不再赘述历代的人们为了长生不老而殚精竭虑地研制丹药，亦不再赘述历代的人们创编的各种养生功法，我来给大家讲述湖南省老科学技术工作者协会如何带领三湘大地的会员、老年朋友，如火如荼地投入到自我保健活动，并且用大量的切身体会，去应证开展自我保健活动的种种益处，去探索生命科学的无穷奥秘，最重要的是首开全国自我保健之先河。 　　双峰——“联手保健，益寿省钱”的策源地 　　???起湖南省双峰县可能鲜为人知，但是每当提到晚清重臣，湘军的创立者和统帅者曾国藩，双峰县便成为一种精神高地，让人须仰视可见。“湖南自我保健工作之所以搞得好，在全省乃至全国有着广泛的社会影响，双峰就是联手保健，益寿省钱的策源地。”在地处长沙市的湖南省老科学技术工作者协会办公室里，郎艺珠会长深有感触地告诉我。 　　双峰县老科学技术工作者协会秘书长谢少初给我讲述了“联手保健，益寿省钱”的策源地——双峰县。2003年，双峰县医保局刚成立不久，当时正处在初级探索阶段，当时参保人员还不是很多，但是患病的人却很多，单是患有癌症的病人就有20来个，患有心脑血管、精神疾病的为数也不少。那时候双峰县医保局每年可用经费只有一千多万元，面临着“僧多粥少”的尴尬局面。双峰财政是保吃饭的财政，无力拿出钱来补助医保，这区区一千万元哪里够使用呢？县医保局局长面对每年的支出多、缺口大，感觉压力如同泰山压顶般那样沉重，只得采取无奈之举，那就是降低医保的报销比例。本来病人对“看病难，吃药贵”的严峻的社会现实就怨气冲天，再加之医保的报销比例低，导致病人和家属对医保局的矛盾有如火上浇油。尽管县医保局再三做解释、安抚，但是都无济于事，隔三差五有病人及其家属上门大发牢骚，甚至闹事谩骂，不仅严重影响到县医保局的正常办公秩序，而且更为严重的是不利于构建和谐社会。那时候县医保局局长是一位名叫熊楚奇的年轻人，严峻的现实逼着他去思考、去改革、去寻找一条既能解决好病人报销医药费比例少的困难，又要减少疾病、减少医药费的新路子来。 　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。有一次，局办公室给熊楚奇送来双峰县人民政府办公室颁发的《关于组织离退休老同志参加县老科协举办的保健知识讲座的通知》，“通知”上要求县直属单位组织本单位的离退休人员和分管老干部工作的负责人到县党校去听湘雅医院著名教授孙一明、韩秀云的保健知识讲座。按理说这份通知很平常，作为一局之长，完全可以让办公室负责人自行安排，吩咐几位工作人员去敷衍一下。但是这一通知对熊楚奇来说，却是弥足珍贵。他从中找到了县医保局处理那个很棘手的矛盾，一个突破口。继而认识到县医保局的工作职责范围不能局限在管理、发放医保经费上，而应该扩展到向人民群众进行健康教育，增强人民群众的健康意识，提高人民群众的健康水平，只有这样才可以保障人民群众的健康，减少疾病，又可以使得人民群众延年益寿，节约医药费。想到这里，熊楚奇欣喜异常，大声地招呼局里工作人员道：“大家都随我一起听专家健康讲座去。”在去听健康讲座的路上，熊楚奇想到如要抓好这项工作，仅仅依靠县医保局的力量是不够的，必须要找到一个合作伙伴，齐抓共管自我保健工作。他带上笔记本和笔，像小学生一样聚精会神地听课、