论马克思异化劳动理论对构建和谐社会导向作用.docVIP

论马克思异化劳动理论对构建和谐社会导向作用 　　（一）正确看待当前社会异化存在的现象 　　在过去的观点中，在资本主义的社会中，在私有制的社会制度下，异化和异化劳动的存在是特有的，在社会主义的形态下是根本不存在的。不过从现实的角度看，这种观点是站不住脚的，马克思曾经确切地说过，在具有一定生产力水平的社会中，社会中的劳动分配和私有制之间的关系是产生异化现象的根本原因。按照马克思的理论思想，只有在生产力能够得到全面的发展，处于相当的高度上，异化才能有所消失。从中我们可以知道，异化的存在和私有制同样是历史性的，只要没有了私有制，劳动者才能真正地为自己劳动，从而异化现象也就不复存在了。 　　当前在我们国家，社会性质还处于社会主义初级阶段，而且这种性质将长期存在，社会的分配制度并没有完全的采用共有制，也就是说并没有从根源上消除私有制，因此，异化现象也是有所存在的，这也正是制约着我国社会发展和人们之间关系发展等的因素。虽然我们国家的情况并不完全符合马克思所指出的资本主义社会中的异化劳动，但也并不能予以否认，社会主义在不断的发展过程中，主体活动本身就会出现异己的力量，在社会财富的不断增长中，人们对生活幸福的感觉并没有相应的增强，这就必然会产生一些对社会资源分配的不公平、官僚腐败，诚信缺乏，焦虑紧张、空虚无聊等异化现象。 　　对于我国社会中的这种现象，我们都必须有着一定清晰的认识，因为我们国家还处于社会主义的初级阶段，国家的经济发展还没有达到一定的水平，也就是还不能够很快地消除异化的现象。但是这种已存在的异化现象是局部的，并非是普遍性存在的，不能把社会主义初级阶段的异化现象同资本主义社会的异化现象混淆，否定我们社会主义制度的优越性。因为，在社会主义条件下，私有制的存在，毕竟只是少数一部分。而我国的长远发展的就是“先让部分人富起来，最后达到共同富裕”。目前，我国出现的异化现象只能说明社会主义发展的曲折性。 　　（二）坚持发展为执政兴国的第一要务 　　根据马克思异化劳动理论，异化的消亡需要依靠生产??高度的、全面的发展。而中国处于并将长期处于社会主义初级阶段，生产力水平仍然较低。我国处于社会主义初级阶段，这是十一届三中全会以来党总结社会主义建设的历史经验，正确分析国情得出的科学论断。党的十四大遵照邓小平同志1992年南方谈话精神，从坚持党在社会主义初级阶段基本路线一百年不动摇的高度，对社会主义初级阶段理论作了重申。江泽民总书记在十五大报告上，再一次重新强调了社会主义初级阶段理论。在我国的第十七次全国人民代表大会中，胡锦涛总书记作了相关的报告，他就我国的当前形势作出了基本判断，他指出我国将长期处于社会主义初级阶段，这是我国的基本国情，是不能够改变的，人民的需求同生产之间存在的矛盾也没有变。这就是说，我国在生产关系的方面上有着一定的先进性，实行着社会主义制度，不过在生产力方面，我们国家还要继续努力。这就表明了我国的社会性质决定着异化存在的必然性，也属于生产力不够发达的一种产物。所以，我们就要坚持把发展生产力作为解决当代中国一切问题的首要任务。只有这样，才能尽可能消除异化产生的根源。 　　（三）坚持“以人为本”的价值观念 　　发展的本质在于人的全面发展与社会的和谐发展，关于这一点在《共产党宣言》中早已指出。因为，人是社会发展的中心和最终目的，我们的社会是人民当家作主的社会。从发展的目标和对象来看，它分别依赖于人民主体性的发挥，因此，使人民获得参与和分享发展成本则成为必须。他所提出的对异化劳动的批判，从而达到人们的自由和平等，这种理论观点正是和我们国家的全面和谐发展的步调相一致。 　　马克思在他所创作的《手稿》中提出，共产主义属于私有财产的范畴，这也正是对异化的扬弃，这正是利用人本身实现对自我的占有，所以，它是属于人的本质回归，这种回归是自觉的产生的。所以，在一定的程度上，我们应该适当的从历史唯物主义的角度出发看待异化的问题，人才是整个社会关系中的主体部分，所以，我们国家提倡要以人文本，从人的角度进行全面的发展，这样才能更好的促进社会的全面和谐发展，这也是能够更好地解决异化现象的重要手段。这也就是说，对于社会的发展不能以放弃人们的利益价值作为代价，而应该将社会的生产成果由人民共享，这也是在为扬弃异化作努力。所以，我们要想从根本上消除异化现象，就要更好的发挥马克思关于异化劳动的思想作用，将其更好地应用于我国的社会发展当中。 　　而所谓和谐社会，就是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一与协调发展的社会，其本质统一于人的全面发展。 　　因此，科学的发展观应该是兼顾人、自然和社会三者的和谐发展观。我国当前和谐社会的发展观正是遵循了马克思批判异化劳动的内在逻辑，并以人的自由、平等和全面发展的实现为载体。从而表明，在小康社会、社会主体和谐社会