王希杰的语言观及其发展轨迹.docVIP

王希杰的语言观及其发展轨迹 ????????????????????????????????孟建安 一、问题的提出 语言的本质究竟是什么，这是语言研究者不可忽略和回避的问题。语言学历史上有不少学界大家都试图对之作更为接近于事实的阐释，以此来揭示语言的实质内涵。正因为不同的研究者对语言的本质有不同的阐释，所以在语言学的研究历史上便出现了许多不同的语言观。比如，在18世纪以前，以中国、希腊、印度和阿拉伯国家为中心的语言研究属于语文学研究范畴，这一时期形成的语言观被称为“语言工具观”；19世纪的许多历史比较语言学家如拉斯克(R1Rask)和葆普(F1Bopp)等都赞同语言是一种机构，认为语言是一种自然的有机体，这就是所谓的“语言生物机体观”；20世纪初，瑞士语言学家索绪尔认为，语言是一个严密的符号系统，从而形成了“语言系统结构观”；20世纪50年代，美国语言学家乔姆斯基(N1Chomsky)强调语言是一种心理能力，由此形成了“语言天赋官能观”；20世纪50至60年代，又出现了“语言社会现象观”；20?世纪80年代，由于认知语言学的诞生，又出现了“语言认知能力观”，等等（侯丽红《语言观的演变和语言研究》）。这些众多的具有重要地位的语言观代表了不同的研究者对语言本质所具有的不同认识与看法。所以，正如刘大为所说，所谓的语言观实际上就是语言研究者对他的研究对象——语言的本体存在方式、由于采取了某些特定的观察角度之后所做出的基本假设。（刘大为著《我们需要怎样的语言观？》）正因为是一种基本的假设，所以语言观便带有更为强烈的主观性特征。有的语言观能够科学地揭示语言的本质，因而便能够为语言研究提供正确的思路和基本保障；有的语言观不太正确甚至是错误的，所以就不能使语言研究畅通无阻，相反还会使语言研究走不少弯路甚至是步入歧途。这些已经为语言学研究的历史事实所证实，这里不需再去求证。由此看来，正确的语言观对语言研究具有无比重要的积极作用。所以，我们不但不能忽略对语言观的研究，相反还应该特别强调语言观的重要性，并加强对语言观的讨论与探索。这不仅有利于梳理语言学历史上人们对语言本质探讨的大致脉络，更为重要的是能够通过研究、比较和鉴别来优选比较科学的语言观，揭开语言的神秘面纱，形成自己对语言的认识，从而更好地揭示语言的本质，以识破语言的庐山真面目。正是基于这样的考虑，对王希杰先生语言观的研究就显得尤其重要。因为王希杰先生作为20世纪60年代以来尤其是80年代以来语言学研究领地的一面旗帜，具有一定的代表性，对他的语言观进行研究可以揭示这种语言观的精神实质并发掘其形成的学术背景，从而以点示面，为解读其他语言观和深入地研究语言本体和语言运用提供有益的帮助与借鉴。所以，无论在理论层面还是在实践层面，都有巨大的价值和意义。 二、王希杰语言观的形成与确立 于根元根据王希杰语言学研究的实际情况把王希杰的语言学研究历程大致分为四个阶段：一是试笔，1960年到1976年；二是热情工作，1977年到1984年；三是深入思考，1985年到1988年；四是超越，1989年到现在。（于根元《王希杰的语言学研究》）如果就王希杰语言观的形成与确立来看，高万云认为可以分为两个阶段，“一是方光焘的改造过了的索绪尔的语言观，二是王希杰化了的方光焘改造过了的索绪尔的语言观。”?（高万云《王希杰语言研究的整体评价》，载《王希杰修辞学论集》，何伟棠编，广东高等教育出版社2000年版） （一）“方光焘的改造过了的索绪尔的语言观”阶段 王希杰在大学一年级读书期间就对语言学具有浓厚的兴趣并开始涉足于语言学的研究和语言学论著的写作。王希杰在语言学研究的过程中始终保持着非常清醒的意识，并在注重语言实践的基础上又把较为科学的语言学理论作为学理支撑，这是他进行语言学研究的最优化的方法论选择。在学期间，他受业于著名语言学家方光焘先生，专攻索绪尔、叶尔姆斯列夫和美国描写语言学，汲取了结构主义语言学的精髓。与此同时，又深得到方光焘的赏识与器重，从方光焘身上学习了语言学研究的方法，并传承了方光焘改造过了的索绪尔的语言观，从而为自己的语言学研究和语言观的形成与确立打下了坚实的语言理论功底。正是在这样的学术背景下，王希杰认为：“从语言本身来看，它是一个体系。就体系的职能来看，它是人类最重要的交际工具，也是思维的工具。从体系对客观事物的关系来看，它是一个以声音为物质外壳的记号体系。”（王希杰《论语言和言语及其相互关系》）那就是从属性、功能和语言本体三个方面来理解语言的本质的，即：语言是一种特殊的社会现象，是人类最重要的交际工具和思维工具，是音义结合的符号体系。这种对语言本质的认识和20世纪初瑞士语言学家索绪尔给语言所下的定义基本一致，或者从某种意义上说就是对索绪尔语言观的进一步解释，这也与当时包括方光焘在内的语