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关于畸形“校园文化”几点看法 　　【摘要】学校本是为社会培养栋梁的工厂，但是，它又不可能脱离社会而存在。随着信息化速度的加快，社会的种种对学校和学生的渗透和影响越来越明显和强势，尤其是一些非正能能量的东西。高职生特殊的年龄背景和学历背景使得他们接受这些东西很快很投入。进而使得他们道德意识淡薄。理想信仰缺失。作为学校，作为教师，我们有责任和义务去规范他们。 　　【关键词】高职院校 畸形校园文化 看法 　　存而亡之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。梁启超先生曾这样概述学校的职能。学校本是一方净土，但是近年来社会上的一些不良风气对它或多或少地产生了渗透，于是有些学生也反应出学习消极、不求进步、玩世不恭等现象。作为教书育人的学校，作为身正为范的老师，该怎样给学生以正确的的引导和教育呢？ 　　从学生自身来讲，高职生大部分在18～20岁之间，就思维发展的历程来看，他们已基本完成了由直观形象思维向抽象逻辑思维的过渡。对于事物，他们已有自我独立的见解看法，但未免时有偏激；他们有无限的精力和热情，但未免盲目冲动，会轻率地肯定或否定、选择或放弃。高职生在当今社会各方面均无优越感，学历低就业难，不会引起别人的重视。因而有些学生开始自卑，认为自己低人一等，将来没出路，加上校内在有些不合理的地方，使他们对学校对社会产生了过激的看法，感叹命运不公平，于是壮志殆尽热情皆无自暴自弃，“混”了起来。学好学坏都一样，毕业找工作时，也许本科生、研究生也没工作的。如此导致两个字：厌学。除此以外，这种可怕的心理反应一旦形成，就产生了一系列的问题。至少他们不去课堂听讲，反而是通过各种信息手段接受和传播社会上蔓延过来的与学生的道德素质有背离的东西。 　　从根本上讲，没有一个人会从心底里就否定自己的人生价值，高职生更不例外。只要教育适当培养有方，并且严格规范，他们没有不愿意成为好学生的。笔者是语文教师，本文就上述畸形的校园文化的出现重点地分析探究一下教师的责任。就教师而言，教学过程实际是一个涉及师生之间在理性??情感两方面的动态人际过程，学生能否健康地成长，很大程度上取决于教师能否成功的扮演好自身的角色。眼下，许多学生内心“沙漠地带”的形成，与教师关系很大。作为人类灵魂的工程师有不可推卸的责任。那么从教育的主体看，要使受教育者由空虚到充实、由茫然到坚定、由颓废到进取，教师必须做好以下几点： 　　要有敬业乐业的精神，使学生受到感染而随之敬学乐学。俗语讲“榜样的力量是无穷的”。青春年少的高职生正处于思维活跃兴趣广泛的阶段，他们喜欢追逐与模仿，善于为自己选择榜样。一个有敬业乐业精神的教师势必会被学生所推崇，从而成为榜样。梁启超先生说：“敬字为古圣贤教人做人最简易直接的法门.”。“用现代话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬” 。教师的敬业乐业就表现为认识到自己是人类文明的传播者，是青年一代的培育者，因而对教育事业竭心尽力，真正做到“甘为春蚕吐丝尽，愿化红烛照人鬟”。学生会从一个敬业乐业的教师身上学到认真与执着的为人准则，学到一丝不苟干就干好的进取精神，从而感召他们与其荒废学业贻误青春不如面对现实敬重学业乐于学习增长知识增长才干。试想一个上课迟到的教师，又如何让学生遵守纪律呢？一个备课不写教案的教师，又如何让学生不抄作业？一个讲课无精打采的教师，又如何让学生聚精会神地听讲？ 　　要有渊博的文化知识和过硬的实践技能，使学生有一种获得理性认识和感性认识的满足。著名教育家马卡连柯说：“学生可以原谅教师的严厉、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原谅他不学无术”。当代大学生，同样处于商品经济社会，其实他们也深知知识的宝贵与重要，他们有强烈的求知欲望，他们不喜欢那些只会啃书本的“教书匠”，希望自己的教师各个博学多才见多识广能文能武能说能干，课堂上讲得呱呱叫，实际上做得又很出色。数学教师能谈《红楼梦》，语文教师能讲“遗传基因”。学生都希望自己的老师水平高知识面宽，只有老师水平高知识面宽，，学生才能产生真正的折服敬重，死心塌地地跟你学。试想一个关公战秦琼的老师，又如何不让学生把我国历史上的“三苏”答成“苏联、苏三、苏哈托”呢？一个在实验室里手忙脚乱的老师，又怎能要求学生有条不紊呢？ 　　教师要热爱学生尊重学生，使学生获得做人的满足和尊严。教育理论家赞可夫说过：“就教育工作效果来说，很重要的一点是看师生之间的关系如何”。大学的师生关系远不如初中高中那么友爱和谐，这是事实，其主要原因之一是教师的责任。有些教师认为高职生已不小了，能独立了，不用过多的关爱呵护了。而事实证明，这种认识是十分错误的。无论哪一个层次的学生，如果老师不投入足够的真挚的爱，学生受到的教育也是不健全的。每个学生都希望老师重视自己关心自己，得到老师的关怀与温暖。许多