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浅谈高职古诗教学中情感教育
浅谈高职古诗教学中情感教育
摘 要:情感是人们对于客观对象是否符合自身的需要而产生的态度和体验。优秀的诗歌,能使学生受到熏陶,善良的心灵得到滋润。这就是语文课上的情感教育。在语文课的古诗教学中通过爱国情、乡情、爱情、友情、落寞情五个方面来对高职学生进行情感教育。
关键词:情感;古诗教学;情感教育
中图分类号:G712 文献标识码:A 文章编号:1008-4428(2012)12-119 -02
《尚书》给诗歌定位:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”其中“诗言志”概括了诗歌具有抒情的特点。情感既是诗歌的原动力,也是诗歌的主要特点。白居易曾说过“感人心者,莫先乎情”,也就是说,诗歌的感情是诗歌的生命,诗歌的灵魂。优秀的诗歌,都是以独特的艺术方式,呈现丰富多彩的内容,反映社会的现实生活,包含了真真切切的情感。
诗歌的作品不计其数,经典的古诗不胜枚???,在高职语文教材和校本教材《晨读》课本中选取的经典作品有很多。这些诗歌涉及到了从自然到人生的方方面面,包括了亲情,友情,爱情等人类真善美和爱国主义、民族精神等等,是中华民族的一笔精神财富,提升了人生价值值得我们继承和发扬。
如果把一首诗歌比喻成一条已画好的龙的话,那么情感就是这条龙的眼睛。领略一首诗歌的精华,就要去细心领会诗歌的情感美。所以在高职语文的诗歌鉴赏课中就要抓住诗歌的眼睛,也就是诗歌的灵魂——情感,来倾听历史的心跳,因势利导,对高职学生进行适当的情感教育,更有助于学生健康积极成长,体验人生之丰富,提升生命的潜能。古诗中的情感教育主要从以下几个方面入手。
一、爱国情——培养爱国主义的情怀
中华民族是一个伟大的民族,千百年来为了祖国的统一、民族的独立,在祖国的大地上孕育了一大批热爱祖国的志士,也涌现了一批又一批的爱国诗人,留下了一首又一首爱国诗歌,诗中深沉的爱国情怀,形成了我国古典诗歌源远流长的爱国主义传统。
高职语文中有很多爱国诗歌,这些诗歌都表现了诗人强烈的爱国主义情怀。岳飞的《满江红》表现了岳飞坚决反对投降的严正立场,歼灭敌人的刚强意志,与高宗、秦桧之流的卖国行径形成了鲜明的对比。诗人的贞贞誓言,表明了他坚决与投降派斗争,誓死消灭敌人,保卫祖国山河。岳飞的强烈的激情奏响了爱国主义最强音,奏出了一支亢进杀敌的进行曲。诗人的一腔热情怎能不深深地感动学生,光从朗诵中就可以感受到一股民族气息,教师就可以借此对学生进行爱国主义教育,弘扬爱国主义民族精神,要肩负起民族未来的重任,为祖国的强大效力。杜甫的《春望》由诗人目睹一片衰败的景象,而为战乱未平、国势危急的忧虑,把个人的命运与国家的安危紧紧联系起来,充分表现了他忧国忧民的赤子情怀。这里就应该注重讲述杜甫的为国忧虑之情,培养学生的“先天下忧而忧”的爱国情怀。因此,古诗教学中应该把诗歌教学同爱国情怀融合起来,将爱国精神通过诗歌传递给学生,从而培养其爱国激情。我们利用好这些优秀的诗歌,可以使学生接受到了激情的洗礼,爱国在他们心里埋下了种子,从而长满了爱国激情的果实,树立了正确的世界观。
二、乡情——体会浓浓的思乡情结
炎黄子孙有着浓厚的思乡情结,思乡情结是爱国情结的基础,很难想象一个不思乡的人还能去爱国。思乡念国蕴涵着对故乡亲友的挚爱,对故乡山水的依恋。写思乡诗的有在外谋生的游子,游山求学的学子,保家卫国的军人等,他们通过不同的表现手法,抒发了同一种乡情。这些诗歌构思不追求新颖,只有深深的感情,浓浓的乡情。“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”(唐 高适)“岭外音书断,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。”(宋之问 《渡汉江》) “谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”(李白 《春夜洛城闻笛》)等等。这些古诗中深切的思乡之情,我们可以借助想象,让学生体会游子在外的真切感受,反复诵读,体会浓浓的深情。学生证潜移默化中深深领悟到:家是一种眷恋,家是一个港湾,家是一双臂膀。
三、爱情——明确正确的恋爱观
爱情是人类永恒不变的情感,又是文学永恒不变的主题。爱情到底是什么?它可以带来欢乐和幸福,也可以造成深深的痛苦。爱情究竟是什么?自古以来人们一直在探索它的本质,所以从《诗经》开始,爱情诗一直是占有不小的部分,并有大量关于爱情婚姻的佳作。汉乐府诗歌《上邪》:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”描述的正是至死不渝的爱情。李清照“一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”的痴情思念;李之仪的“此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意”的心心相印的相思之情。陆游的“春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,
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