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读万卷,行千里——记春日洛阳行一提起洛阳,总会让人先想起“十三朝古都”和“牡丹花”。初识洛阳还是在年少时,李白的“白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人”,司马光的“洛阳春日最繁花,红绿荫中十万家”,刘克庄的“洛阳三月花如锦,多少工夫织得成”等名句便在我幼小的心灵留下了深深的印记。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。在这大好的春日里,虽然扬州没有下成,但是去我魂牵梦萦的洛阳,也是极好的。周五下午,我已经按捺不住激动的心情,收拾完行李之后直奔北京西站,坐上K507北京至洛阳的火车。在经过10小时的卧铺后,第二天一大早抵达洛阳关林火车站。关林站是洛阳的火车站之一,据史料记载,关林为埋葬/item/%E4%B8%89%E5%9B%BD/5428三国时蜀将/item/%E5%85%B3%E7%BE%BD/17338关羽首级之地。一下火车,一股熟悉的湿润空气扑面而来,温柔的太阳光照在脸上,顿时睡意全无。走出关林站,映入眼帘的是两条道路,一条沿着铁轨延伸的乡间小路,另一条是水泥马路。“何不应此景,骑单车去目的地?”,心里这么想着,便骑上了路边的共享单车,慢慢的在小路上前行。不一会儿就到了宾馆,稍稍收拾了下,便踏上了今日的第一站:龙门石窟。龙门石窟位于洛阳南十三公里处,开凿于北魏孝文帝期间。百闻不如一见,此次来龙门石窟,真的是大开眼界。下了摆渡车,横渡龙门桥,沿着伊河继续走400米左右,终于到了梦寐已久的龙门石窟大门伊河和龙门大桥“龍门”大门口大门口是一个刻着“龍门”的石柱,走过石柱,就看到了第一座石窟:潜溪寺。潜溪寺是龙门石窟西山北端的第一大窟,传说原来窟内可以听到溪流的声音。窟内本尊是阿弥陀佛,其是以为成熟的女性形象,面相丰满圆润,透着母性的慈祥与亲切。走出慈溪寺便来到了“宾阳洞区”。宾阳洞区由宾阳北洞,宾阳中洞和宾阳南洞构成,是北魏时期皇家石窟的代表,能最早迎见东方升起的太阳。此外,万佛洞也体现了中国古代人民智慧的结晶。慈溪寺大佛宾阳三洞一角正如“万佛洞”的名字,窟内有一万多座佛像,分布在窟内的两侧和正中央,犹如写满汉子的巨著,令人耳目一新。这些小佛像远看貌似千篇一律,近看又给人以前边万化之感,不得不感叹石刻艺术加们的精湛技艺。万佛洞的小佛万佛洞一角敬善寺最著名,最大,且最令人难忘的石窟就属奉先寺了。踩着木质楼梯之下而上,主佛卢舍那的面部先进入了视线,只见佛像的面容丰满圆润,眉毛弯弯,小小的嘴角,略向上翘起,隐隐的带着一丝喜悦。宛如一泓秋水的双目,微微向下作凝视状,流露出安详与和谐。仰视卢舍那佛,与它那热切的目光相遇。脑海的杂念顿时全部消散,只感受到内心静如止水,嘴角也情不自禁的微微翘起。慢慢的,卢舍那佛和其旁的菩萨天王的全貌全部展现在了眼前。虽然整个石窟因为各种原因有些残缺,但正是这些残缺,让整个石窟显得更为珍贵,更为震撼。奉先寺从伊河对面的奉先寺全景震撼于古人的文化传承和艺术造诣,在各种赞叹和不舍中我们暂别了西山石窟,接着来到了东山石窟,由于东山石窟被破坏的比较严重,与西山石窟相比,显得略为逊色。沿着伊河往回走,先后经过香山寺和白园。这两处古迹,都与唐代诗人白居易有着密切的联系。白居易曾捐资六七十万贯来修建香山寺。而白园即是为纪念其而修建的。逛完龙门石窟,不禁感叹古人的极高造诣,这些经过几个朝代而雕琢出的石像的都是精益求精,好上加好,无处不体现着当时雕刻工匠们的敬业和一丝不苟,以当时的制造水平和能力,唯有具有工匠精神的人才能制造出这些艺术杰作和文化瑰宝。出了龙门石窟,已是下午2点,顾不上任何的休息,直接动身去了第二站:白马寺。白马寺是中国第一个官办佛教寺院,是汉明帝刘庄兴建的寺院,为纪念白马驮经,取名为白马寺。白马寺山门口白马寺大门口的石门上,刻着“中国第一古刹”六个大字,走进白马寺,左侧就为最著名的佛殿,佛殿山门前有一座白马的石像,相传为北宋开国皇帝赵匡胤的女婿所搬至过来的。由山门进入佛殿,从前到后依次分布着天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。天王殿中的天王为如来佛,一走出天王殿,就听到有韵律的,只有寺庙里才能听到的声音:念法声。此时正值庙里的僧人们齐聚大佛殿念法,神情严肃而认真,只见大师依次拜完释迦摩尼佛之后,便走出大殿,来到了大殿门口的香炉,把三炷香放进香炉之后,转身走回大殿中继续念法。我想这应该是他们每日必做的功课吧。白马寺内“中国第一古刹”大佛殿僧人念经上香清凉台是白马寺中另一个有名的建筑,相传原是汉明帝刘庄少时读书乘凉之处,第一本汉文佛经《四十二章经》就是在清凉台上译出的。走出大殿,沿着中轴线一路前行,一座有异域风格的塔吸引了我的眼球。走近一看,为齐云塔,此塔是中原地区为数不多的金代建筑遗存之一,塔高35米,共13层,玲珑挺拔,古雅秀丽。齐云塔另有一奇,据说站在塔南约二十米处用力击掌,就可听到
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