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“影像北京”经济版图与文化软实力 　　基金项目：本文是北京学研究基地课题“‘影像北京’文化形象的树立与传播”（项目编号：bjxjd-kt2013-b06）研究成果 　　中图分类号：F127 文献标识码：A 　　内容摘要：影视作品源于生活且高于生活，与经济、文化的关系极其密切，其中的诸多信息、指标、数据等，既直接表现了经济水平，又因经济与文化的辩证关系而间接体现了文化软实力，因此要推动优秀作品传播，减少劣质作品影响。“影像北京”对树立北京品牌形象、提升北京文化软实力有重大作用和意义。 　　关键词：“影像北京” 经济版图 文化软实力 建议 　　“影像北京”的界定 　　恩格斯在写给玛·哈克耐斯的一封信中曾对法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》给予很高的评价，称“我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。 这是对文学艺术与经济的关系及反映生活能力的高度概括，也是近年我国大力发展文化创意产业、转换经济增长方式、提升GDP的重要依据之一。影视作为影响最大、传播最快的大众媒介形式，比文字形式的文学作品反映生活的能力更强，其与经济的关系更为密切，通过“影像北京”考察首都的经济版图与文化软实力，不仅具有现实的可能性，而且具有理论的必要性。 　　“影像北京”指以电影、电视为代表的大众传媒中的北京总体形象。影视以其声画并茂的特点及蒙太奇艺术表现力，为观众提供了把“客观真实”与“拟态真实”融为一体的技术平台，从而产生跨越时空的艺术真实，并通过新媒体技术实现了快速、有效传播，从视觉、听觉等多方面对观众产生收视效果，在使人留下深刻印象的同时，为北京树立自身形象、显现综合优势做出了重要贡献。尤其是随着知识经济与新媒体时代的到来，随着城市之间竞争的加剧，关于城市形象问题的讨论在国内外都受到了普遍重视。最近几年，由于视频制作与网络传播技术的快速发展，很多城市都发行了宣传片，直接利用影视媒介对自身品牌形象进行推广。此外，一般影视作品中有关该城市物质生活与精神生活的影像，也对树立该??市的品牌起到了重要作用。如同专家指出的那样：洛杉矶的电影、巴黎的时装、悉尼的歌剧等，对于这些城市来说不仅意味着创意产业的兴盛，而且代表着不同城市的文化特质，并被赋予了更广泛、更深刻的含义。具体到北京，境内不但有诸多文物古迹，而且有诸多文化创意产业实体，以若干年的影视制作与传播实践成为国内文化创意产业的领军城市，经济与文化的进步均有目共睹，并在影视作品中有诸多体现。 　　“影像北京”中的经济版图 　　（一）器物 　　器物作为技术的物化形态，是人类为了满足衣、食、住、行的基本需要及生产条件而创造的，包括建筑、园林及各种生活器具等，这在荧屏上有多种表现，《渴望》、《编辑部的故事》及近来《贫嘴张大民的幸福生活》等作品之中的北京胡同、院落厂房虽然既不豪华也不奇异，却由于剧中刘慧芳、李冬宝等人物的走红而火遍了大江南北，京城文化日渐深入人心。随着社会经济水平的提高，影视作品中的器物文化也随之发生改变，到了因“20年前看《渴望》、20年后看《祈望》”的宣传口号而走红的电视剧《祈望》，不仅剧中人物生活的环境、所用的器物等都发生了重大变化，而且姜文君、芦伟再婚之时婚床上洒满玫瑰花瓣，表现了中国百姓当今的生活状态与对美的追求。 　　（二）建筑 　　“影像北京”不仅是首都器物文化的记录者与体现者，也是首都物质文明建设的参与者、亲历者、见证者。在北京西山曹雪芹故居，保留着他当年创作小说《红楼梦》的很多资料，在根据此小说改编的电视剧版《红楼梦》、电影版《红楼梦》等作品中，诸多建筑都体现出了器物文化的博大精深。为了拍摄电视剧《红楼梦》，1984年在北京南城创造性地建造了仿古园林大观园，“在占地13公顷的范围内，40余处亭台楼阁、佛庵庭院配以山形水系、繁花名木、鹤鸣鹿啼，宛若人间仙境”。此园堪称“影像北京”的一个实景代表，并已成为国内外游客到北京旅行的重要选择，建筑学界称其“把红楼学术、古典建筑、传统造园艺术融为一体”，文艺学家认为其“创造了影视置景和园林建设相结合的新模式”，园林界认为其“给中国园林增加了‘名著园’的新内容”，文物界认为其“造就了潜在的文化遗产，既是红楼文化的博物馆，也是百年后的真文物”。大观园在对北京文化形象的树立起到巨大作用的同时，也成为影视生产促进器物文化发展及实体经济发展的一个典型案例。 　　（三）创意产业基地 　　在中国电影博物馆旁边的北京中北影视拍摄基地，是《皇太子秘史》、《康朝秘史》等大量“秘史”系列电视连续剧的拍摄地，以逼真的艺术真实再现了当年皇宫内外的生活，不仅在国内取得了高收视率，而且在东南亚、美国等地也取得了不错的收视效果，以较少的设施、较低的投入和较少污染的生产过程，为创意产