爱莲说---讲课课件.pptVIP

牡丹之爱，宜乎众矣!? 译：喜爱牡丹的人，当然是很多了!? 莲之爱，同予者何人？ 译：爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？ 水里，陆上各种草木的花，值得喜爱的非常多。 晋朝陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我只喜爱莲花的从淤泥中长出来却不被泥沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，﹙它的茎﹚中间贯通，外形挺直，不横生藤蔓，也不旁生枝节，香气传送到远处,更加使人觉得清幽，它笔直、洁净地挺立在水中， ﹙只﹚可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。 唉！爱菊花的人，在陶渊明以后很少听到了。爱莲花的人，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然是很多了。 作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。 －－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 1. 用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。 2. 哪些句子是从体态、香气方面来写的？ 3. 文中哪些语句表现了莲花的风度？ 思考 莲 生长环境 体态、 香气 风 度 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直,不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 你认为莲与君子有哪些相同之处？ 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” ——生性高洁，不与 世俗同流合污， 也不孤高自许。 ——通达事理，行为 方正，不攀附权贵， 美名远扬。 ——志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不 敢轻侮。 作者写这篇文章仅仅是为了写出对莲花的喜爱吗？ 答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，表现出作者不慕名利，洁身自好的品质。 作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 是托物言志的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。 本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？ 陶渊明 世人 “隐逸者” “富贵者” 菊 爱 牡丹 爱 “予” 爱 莲 “君子” 衬托的写作手法 ☆ 中国古代精美散文朗诵——《爱莲说》 ☆ 中国古代精美散文朗诵——《爱莲说》 ☆ 中国古代精美散文朗诵——《爱莲说》 ☆ 中国古代精美散文朗诵——《爱莲说》 ☆ 中国古代精美散文朗诵——《爱莲说》 莲 晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 采莲曲 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北 鱼戏莲叶南 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 竹子：虚心 有气节 兰花：高洁 红叶：历风霜而愈红 预习检测 1、《爱莲说》选自 作者是 ， 字 ， 朝 ， 家。 2、生字注音： 甚蕃（ ） 不蔓（ ）不枝 亵（ ）玩 鲜（ ）有闻 爱莲说 周敦颐 dūnyí 一只独秀 “说”是一种议论性的的古代文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 说 作者简介： 周敦颐，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。 正确朗读课文 读懂文中字词句意 水陆草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 　 予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹之爱，宜乎/众矣