民族传统染整工艺现代价值.docVIP

民族传统染整工艺现代价值 　　摘要：本文以苗族的传统染织为例，详细对比苗族传统的蜡染技术和现代染整技术。通过探究民族染料的采集、加工以及蜡染过程，分析民族传统与现代工艺之间的区别与联系，解读现代手工印染和机械化染整中民族传统艺术的踪影，从多种角度研究少数民族文化的宝贵之处，从而指出民族非物质文化遗产的艺术价值。 　　关键词：染整；蜡染；染料；现代价值 　　中图分类号：J523 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2013）09-0-02 　　民族性的传统生态制作工艺为现代服装的生产提供了重要的参考价值，从麻织物的加工工艺，到颜色的提取，都为现代化服装加工提供了宝贵的经验。以苗族为例，蜡染是苗族人民的骄傲，是至今为止现存苗民族文化中的宝贵财富之一，在苗族服饰中起到重要的作用，苗族妇女表达对美好生活的憧憬主要通过蜡染和刺绣工艺形成的花纹及图案来表达。蜡染仅存于苗、侗等几个少数民族的民间工艺中，至今已经濒临灭绝。 　　一、染料的采集及加工 　　苗族传统染色的染料多用植物染料，但也使用矿物染料和动物血脂作染剂。不同的颜色使用不同的颜料和原料。蓝色染料多选用蓼蓝，春天种植，秋天收割后沤入特制的木桶里，放入石灰水发酵，沉淀后捞出的渣滓就是蓝靛。溶入水中即可得染色剂。黑色的染剂采用野山柳、野杜鹃、板栗壳等野果，取其果实，捣成泥粉状，用水熬成浓液，除去渣滓后把要染的织物浸入染液内，再放入粉状的皂矾等固色剂煮沸即可得到乌黑的颜色。 　　红色染料采用椿树皮、茜草及苗语称“途情”的野生植物和朱砂矿物。染色时，选较大的椿木枝和茜草，剥下皮劈成小块泡在放入水的锅中，文火慢煮，熬到一定时间，等锅里的水全变成红色时，取出椿皮，再把织物放到锅中焖煮，就可以染成红色了。如果想要染出的颜色深一些，则加长浸泡时间或者反复浸染即可。 　　黄色的染料选用栀子、槐花及石黄等，苗语将栀子称为“芝橹”，栀子染成深黄色，槐花染成淡黄色。染色时先捣烂，将其泡入染缸制成染液，然后把织物放入缸中染成黄色。 　　绿色染料一般选用绿条刺，用该植物的皮加明矾熬成染液，将织物放入染液经过浸染和媒介染等工序成为绿色。 　　灰色染料用烟子、油麻杆、稻草等。先将烟子研细，加水煮成溶液即可，油麻杆、稻草等则烧成灰，放入锅中煮，煮时加入少许碱、酒等，可使染得的颜色亮一些。 　　二、蜡染 　　蜡染是苗族的传统民间工艺，也是苗族妇女美化服饰的重要手段，蜡染工艺比较简单，只需要一把蜡刀和半碗蜂蜡，蜡刀用三块铜片合并打制而成，用小火将蜂蜡熔化，用蜡刀点蘸蜡液，或将蜡液灌入蜡刀笔，用蜡刀笔在自织自纺的麻布上刻画自己喜欢的花纹图案。画好后将布放入染锅染煮，蓝靛便顺着点蜡时留下的空隙渗透浸染，当最后用沸水把蜂蜡煮脱落时，便出现了蓝白分明、清晰的各种图案。蜡染的制作工序如下： 　　1.准备布料——即纺麻织布等。 　　2.点蜡——即用蜡在麻布上画出自己喜爱的花纹。 　　点蜡之前，还必须进行一道必不可少的工序——滚布。滚布时将布的一端放在滚筒上，然后用石板或木板压在布上，两只脚分别踩在石板或木板两端来回摆动，反复压磨，麻布会变得平整光滑，非常便于点蜡。在云南苗族点蜡的方法比较古朴，具体是：将白麻布或白棉布平铺在案上。用蜂蜡和树脂混合，蜂蜡的比例多与树脂，放在一个小碗中，在置于火塘上加热，等温度升到60—70度之间（蜡的温度如果超过70度，往布上画时，蜡汁会立即渗浸到四周而使花纹模糊不清；而温度过低也不能使蜡粘到布上），蜡熔化为液态，用专制的蜡刀（铜质，刀宽度约2厘米，形似小斧，连接在约15厘米的竹柄上）蘸蜡液往布上描绘各种花纹。苗族妇女蜡绘时，有经验的完全凭自己的观察来定温度；初学者没有经验只好将画布放在膝上，用皮肤感觉判断温度是否适合。描绘时蜡的厚度一定要均匀、适度，所以要将蜡一直放在火塘上保温，保证蜡的稀释度符合使用的要求。 　　妇女们所绘制的花纹图案一般不需要打样，也不用直尺和圆规等制图工具，画出的平行线、直线合方圆形，折叠起来几乎不差毫厘；绘制的花鸟虫鱼也惟妙惟肖、栩栩如生。因为蜡染布料的用途、审美情趣等的不同，苗族各支系及各地区点蜡的方法均不同。武定的苗族蜡染用在大块裙料上，但纹样多为十字纹等较小的几何纹样，一般也都将布放在腿上点蜡。文山和红河州的苗族蜡染一般用做衣服、裙子、挂包等，纹样比较复杂，所以通常用比较平滑的石板和木桌来当案子，按布料的大小放置合适的纹样。 　　画好蜡后，把布平放或挂起来自然风干固化，经检查和修补后即可拿去浸染。 　　3.浸染 　　染布时把一定量的靛蓝放入水缸中稀释，一般的比例应为每公斤蓝靛加二两酒和十斤水，待充分搅拌后，再放入适量的石灰水，大约十天后就可以把点好蜡的麻布投入染缸中浸染，需要不断搅动，以便布料均匀受色。经过一定时间后，将