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浅谈生活方式语境下陈设设计 　　摘 要：室内陈设艺术是室内设计中不可或缺的重要组成部分，并作为居室文化的一个重要载体，直接反映着各时期人们生活方式的变化迹象，是文化发展的隐喻。本文通过论述各个时期不同的生活方式下的陈设艺术，更好地理解不同时期的人们使用陈设艺术来呼唤超凡帮助、维护权威和风采、表达情感和思想。希望籍此激发我们创新的灵感，达到触类旁通的作用。 　　关键词：社会生活；生活方式；陈设设计 　　一、 室内陈设艺术与人们生活紧密相连 　　居室是人们生存的基本需要之一，是人们休息、学习和娱乐的场所。人的一生约有百分之六十的时间是在家中度过的。因此，居住环境对人们的身体健康、心理平衡等有着举足轻重的影响。所以居室设计中存在思想观念的表现，不能把其简单地看作为房屋的装修活动。而要看作是一种具有特殊性质的文化，这就是居室文化。而室内陈设，正是人类生活方式演变的物化表现，生活方式则是社会的生活资源供给和个人的文化和价值选择在互动生成中所形成的满足人自身生活需要的特定的生活样式和活动方式。因此，室内陈设艺术是室内设计中不可或缺的重要组成部分，并作为居室文化的一个重要载体，直接反映着各时期人们生活方式的变化迹象，是文化发展的隐喻。居室设计植根于社会文化土壤之中，它不仅是实用的商业活动，也是一种文化行为或文化活动，因为居室设计在倡导人们的生活方式以及价值观念上有显著的社会文化功用。 　　二、 基于生命观影响下所产生的陈设艺术 　　纵观人类社会发展，远古时期人们的生活是集社会性、巫术性、宗教性等为一体，人类早期以渔猎和采集等攫取经济为生存方式，“民以食为天”的朴素信仰使人们异常看重某种能养育他们的动植物，并把自己和它的关系类比一种神秘的无所不在的自然亲缘关系，并以特定的形象，特定的表达方式将其固化为信仰、崇拜的图腾标志。人们往往将一些不能解释的自然现象归于神力，从而加以崇拜。这就是原始人居住的洞窟上的壁画其绘画题材多以表达人们从事狩猎、耕种、祭祀、祈福的生活化场景等内容的缘由。在壁画乃至室内的???设品中，我们可以看到他们通过图腾纹饰、壁画和雕塑等来抒发这种崇敬之情。实际上在当时图腾纹饰、壁画和雕塑并不被当作美好的东西去欣赏，而是被当作有明确用途、用来行施巫术、富有威力的东西。一些现在看来是生活用品的器皿，都更多地作为礼器而存在，体现着等级差别，常被应用于祭祀、宴会和入葬等礼仪场合。这些礼器的设计大都造型威严，制作精美，其上刻画着蕴含寓意的图腾纹饰，突出反映了远古时代人们面对自己无法解决的现象，渴望由神灵来庇佑，以寻求一种自我解脱和心里平衡的意识。 　　古埃及人很早就喜欢使用折叠式和可拆卸式的家具，这种设计理念体现了古埃及人特别重视建造陵墓，把坟墓当作永久栖息之地，而现实生活中的住宅仅被看作是临时寄居的旅馆，所以居室的陈设布置是临时性的，经常更换的。 　　古希腊时期，崇尚一切神与人的互动都在敞亮的户外展开，因此成就这个时期别具特色的风格，开敞明朗，讲究艺术效果的经典建筑形式——敞廊，人们的活动大多在公共活动场所进行，相对应室内的陈设也带有浓重的户外特点，如在一些豪宅里，常常是原始粗矿的夯土地面，墙上却装饰着描绘户外风光优雅的壁画。 　　古罗马时代，装饰主元素同与宗教生活方面的联系非常紧密。这一时期的宗教渗透到了家庭生活的各个方面，不仅是以图画形式出现，而且表现在家具个其他艺术品的细节上，诸如：罗马诸神出现在灯具、餐具以及地面、天花和墙壁上；这样体现了当时新兴政教合一政治生活氛围。 　　随着欧洲封建制的建立，欧洲封建国家的基督教会在思想意识的各个领域占有绝对统治地，支配着这个时期的社会生活和文化艺术乃至室内陈设的每个方面位。跟私人住宅的装饰品比起来，教堂内的陈设艺术受到了更特殊的重视和更仔细的照顾，而其创作的目的也更为直接地为基督教统治服务。值得注意的是这时许多基督教徒并不识字，他们可以通过教堂内陈设着的宗教画读懂《圣经》，而不必借助文字；绘画成为超脱世俗沟通天堂的工具。格雷戈里大教皇曾说“文章对识字的人能起什么作用，绘画对文盲就能起什么作用。” 　　综上所述，室内陈设设计从一开始就体现了人们对生活的理解及理念需求，其代表了特定的生活方式语境。 　　三、 基于艺术性诉求的陈设设计 　　中世纪初期，统治阶级巡游进行公务的方式，使当时最高级的住宅也都无法拥有永久性的室内装饰。生活中的所有舒适物品都必须是可以移动的，陈设既不可能固定也不可能是大型化的，因此相对来说，中世纪早期室内陈设看上去并没有过多装饰。因为中世纪初期的生活极其严谨化，甚至在最上层阶级中都是如此。直到14世纪末和15世纪时统治阶级的生活方式由公共生活为主转向舒适的家庭生活，开始注重家庭隐私，个人的房间成为重心所在，随之才出现了装饰华丽的室内陈设。例如，织