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传统材料在批判性地域主义建筑中应用解读 　　摘要：对批判性地域主义概念的解读与特点进行归纳，提出传统材料在这种地域性建筑中的应用方法与实践，为现代建筑思维提出这种新的想法得解读。 　　关键字：批判性地域主义，传统材料 　　 中图分类号：TU5 文献标识码：A 　　1、批判性地域主义的概念 　　地域主义是指建筑上吸收本地区民族的、民俗的风格，在建筑中体现出一定的地方特色的设计思潮。从广义来说，地域建筑的含义是宽泛的，建筑的空间性和地点性决定了任何建筑都有地域性。而批判性地域主义建筑是基于特定的地域自然特征、建构地域的文化精神和采用适宜技术经济条件建造的建筑。 　　而这里的“批判性”指的是在历史的发展过程表明，无论在哪种政治环境下，从文艺复兴以来，每当外部的政治力量无视地方的独特性，无论是建筑、城市还是景观，给其强加某种国际化、全球化和普适性的建筑模式时，就会有力量对这种趋势进行批判和反抗。 　　2、传统材料在批判性地域主义的建筑中的呈现方式 　　对于建筑物来说，传统的当地材料取材方便，给人的感觉也较熟悉，是地域主义建筑师首选的建筑财材料，可是在科学与技术如此发达的今天，传统的当地材料还能否满足建筑的需求？虽然它能唤起人们对这片土地的感情与回忆，但是在全球化建筑的大环境下，究竟该选择什么样的材料才能既满足功能的要求又满足地域的特性？带着这些问题我仔细阅读了作品部分，想从中找到答案。 　　吴良镛----菊儿胡同 　　胡同是北京城的传统民居布局所形成的狭窄的街道，70年代的革命对胡同产生了巨大的影响，90年代轰轰烈烈的经济增长更加剧了这一影响，而吴良镛拯救北京老城区中心的菊儿胡同项目就是抵制这一破坏威胁的第一次尝试。吴良镛教授提出的“有机更新”主张“按照城市内在的发展规律，顺应城市之肌理，在可持续发展的基础上，探求城市的更新和发展。”这一理论在菊儿胡同改造时得到成功实践，建立了“新四合院”体系。 　　 　　在这次改造中他采用的是当时最普通的建筑材料，可以说是传统的建筑材料，原因是这样普通的民居不需要现代高???技的建筑材料，这样造价也就不贵，由于其户型也大多数是小户型，多数中等收入家庭可以负担得起。此外，他特别提出，“菊儿胡同”中的院子都围绕老树设计，因此很有趣味。胡同中原有的每一棵老树，不但受到精心的保护，而且，在设计中享有一席之地。 　　从实际环境的考虑出发，运用传统建筑材料达到表现建筑地域独特性的成功典范。 　　皮亚诺---吉巴欧文化中心 　　这是为了纪念在1989年遇刺的政治领导人吉巴欧，而在新喀里多尼亚岛修建的一个纪念中心。这项工程的最大挑战，是要在对当地的文化表示敬意的同时，尊重它的历史和传统，以及它的敏感性。而这就意味着要用欧洲的工艺技术，来表达当地土著的传统和未来。于是皮亚诺采纳了当地喀里多尼亚棚屋的结构和功能形式，以及它在建筑构造和群居方面的特点。 　　这种棚屋的工程技术，建立在当地的传统技术之上，但绝不仅仅是传统的技术，他们用这样的方式，捕捉和调节刮过这些岛屿的热带强风。它们拥有双层外皮，使得空气流通达到最优化的同时，又可以以节能的方式进行降温。双层表皮的外层是奥里诺科河的木料，这是传统的当地建筑材料，内层是玻璃的表面，代表着新的技术材料。把传统材料与新材料结合使用，又达到符合其功能与环境的要求，皮亚诺在在地方性与世界性，传统与现代之间创造出了一个新的综合体。 　　 　　王澍----中国美术学院转塘校区 　　 　　杭州有着如诗如画的风景，王澍在设计这个校区时，尽可能地减少对他的破坏。他希望通过使用本地材料，使建筑可以激起一种“本土文化意识”。建筑中所有的门闩、窗闩全部由当地的工匠制成。工作室都安排在首层，外墙做成类似于龙井茶园的模样，使建筑增添了一种当地的色彩。 　　他在选用建筑的材料和技术时，尽量把“对自然环境造成的长期不良影响”降到最低。比如说建筑中的瓦片，他没有选择新的砖瓦，而是从浙江省全省搜罗并采用了200万片旧的砖瓦。在新校区建成并投入使用以后，原来山边的小河、土坝、鱼塘都得到了恢复。排淤得来的泥土用来覆盖建筑旁边的土地。新的校园将转塘从边缘状态转变成了一个新式中央地带，使人有了归属感，也传承了本地的建筑传统，从某些意义上看，是象山的再生。 　　卡拉特拉瓦----埃锡沃斯葡萄酒厂 　　 　　埃锡沃斯葡萄酒厂位于西班牙，它是最早采用特级葡萄庄园这一概念的西班牙葡萄酒厂之一，它强调在制造口感纯正、色泽醇红的葡萄酒的过程中，不掺杂任何一颗庄园外的葡萄。而卡拉特拉瓦的建筑就像当地的葡萄藤一样深深地植根在在这片土地。 　　这个建筑不只拥有好看的外表，他还为室内提供了非常宏大的景观：豪华而起伏的屋顶和若干个10m高的曲线式的景窗。它的结构也是裸露可见的，屋顶是由被铝