历史第15课 新文化运动与马克思主义的传播 课件6人教版必修三.pptVIP

新文化运动与马克思主义的传播;;1.新文化运动的背景;;“自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受 ……近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉……国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。” ——陈独秀《新青年·敬告青年》;（2）、代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等;新文化运动的活动基地--北京大学; 材料一： “北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府” “无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。” 兼容并包 思想自由;;1、口号：民主和科学;3、新文化运动的历史意义;陈望道（1891～1977），第一部《共产党宣言》中译本翻译者．曾任复旦大学校长，浙江义乌市人。;1914年第一次世界大战的爆发造成了革命形势，1917年俄国爆发了十月社会主义革命，影响和推动了世界其他国家的革命运动。列宁领导的俄国十月社会主义革命开辟了无产阶级社会主义革命的新时代。;1、李大钊率先在中国举起马克思主义的大旗;2、马克思主义进一步传播;中国近代史上的政治派别;器物;本 课 知 识 小 结;下课！;“无量金钱无量血，可怜购得假共和”;德先生：是指英文democracy，意为民主。就是每个人“各有自主之权”，“脱离奴隶之羁绊，以完其自主自由之人格”。 赛先生：是指英文science，意为科学，即“以科学说明真理，事事求诸证实”。 ;② 、提倡新道德，反对旧道德；;胡适： 《文学改良刍议》（1917）;两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞远。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 ----胡适; 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不好，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人” 。 —鲁迅《狂人日记》（中国第一部白话文小说） ;北大中文系学生杨振声说：《新青年》“象春雷初动一般，……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，再来看旧道德，旧文学，心中就生??了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒”。 ; 李大钊（1889－1927 ）字守常，河北乐亭人。1913年赴日本留学，入早稻田大学政治科，开始接触社会主义思想。1914年组织神州学会，进行反袁活动。次年为反对日本灭亡中国的“二十一条”，以留日学生总会名义发出《警告全国父老》通电，号召国人以“破釜沉舟之决心”誓死反抗。1916年5月回国，在北京创办《晨钟报》，任总编辑。旋辞职，任《甲寅日刊》编辑，推动新文化运动的发展，是把马克思主义全面介绍到中国的第一人。 ; “我第二次到北京期间，有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。这三本书是：《共产党宣言》，陈望道译，这是用中文出版的第一本马克思主义的书；《阶级斗争》，考茨基著；《社会主义史》，柯卡普著。”; “社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味。……隔着窗纱看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。” ; 看旧书往往比看新书更有趣。我在20年代初的《新青年》杂志中读到一篇题目为 《一个贞烈的女孩子》的文章。 文章描写一个14岁的望门寡，被她父亲关在屋里强迫自杀，惨状触目惊心。 父亲让女儿饿死。饿到第四天，女孩哭着喊饿，她的父亲循循善诱地说：“阿毛， 你怎么这样的糊涂？我自从得了吴家那孩子的死信，就拿定主意叫你殉节。又叫你娘苦口劝你走这条路，成你一生名节，做个百世流芳的贞烈女子。又帮你打算叫你绝食。 我为什么这样办呢？因为上吊服毒跳井那些办法，都非自己动手不可，你是个14岁的孩子， 如何能够办到的？我因为这件事情，很费了踌躇，后来还是你大舅来，替我想出这个法子，叫你坐在屋子里从从容容地绝食而死。 ;这样殉节，要算天底下第一种有体面的事， 祖宗的面子，都添许多的光彩，你父母沾你的光，更不用说了。你要明白，这样的做 法，不是逼迫你，实在是成全你，你不懂得我成全你的意思，反要怨我，真真是不懂事 极了！” 饿